حصول المأمول بشرح مختصر الفصول في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم
حصول المأمول بشرح مختصر الفصول في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم
প্রকাশক
نادي المدينة المنورة الأدبي
সংস্করণের সংখ্যা
الأولى
প্রকাশনার বছর
١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م
জনগুলি
1 / 5
(^١) إلا فصوله الأخيرة المتعلقة بالمعجزات والشمائل والخصائص فقد حذفتها كلها، وفي رأيي أن إفرادها بتأليف مستقل هو الأفضل، لأنها من مكملات السيرة النبوية وليست من صلبها.
1 / 6
1 / 7
1 / 8
1 / 9
(^١) معجزاته.
1 / 10
(^١) عمدة التفسير ١/ ٣٥. (^٢) شذرات الذهب ٨/ ٣٩٩.
1 / 11
(^١) النَّسَب هو: سلسلة الآباء والأجداد الذين ينتمي إليهم الإنسان. (^٢) صحيح البخاري «٤٧١٢»، صحيح مسلم «٣٢٧». (^٣) تاريخ الإسلام ١/ ٤٨٨. (^٤) ينظر سبل الهدى والرشاد ١١/ ١٦.
1 / 13
(^١) رواه البخاري «٣٦٢٤»، صحيح مسلم «٢٤٥٠» واللفظ للبخاري. (^٢) صحيح البخاري «٢١٢٠» واللفظ له، صحيح مسلم «٢١٣١».
1 / 14
(^١) إرشاد الساري للقسطلاني ٩/ ١١٠. (^٢) فتح الباري ٧/ ١٦٣، شرح المواهب للزرقاني ١/ ١٩٩. (^٣) عيون الأثر ١/ ٣٩.
1 / 15
(^١) صحيح البخاري «٣٥٣٢»، صحيح مسلم «٢٣٥٤». (^٢) صحيح مسلم «٢٣٥٥». (^٣) التوضيح لشرح الجامع الصحيح ٢٠/ ١٠٦. (^٤) النهاية في غريب الحديث ٤/ ٩٤.
1 / 16
(^١) مرقاة المفاتيح للقاري ٩/ ٣٦٩٧. (^٢) تحفة الأشراف للمزي ٦/ ٤٧٢.
1 / 17
(^١) تاريخ الإسلام للذهبي ١/ ٤٩٩. (^٢) شرح المواهب للزرقاني ١/ ٢٠٤. (^٣) جوامع السيرة لابن حزم ص ٥، تاريخ الإسلام للذهبي ١/ ٥١. (^٤) صحيح مسلم «٢٧٨» من حديث أبي هريرة.
1 / 18
(^١) صحيح مسلم «٢٢٧٦» من حديث واثلة بن الأسقع. (^٢) صحيح البخاري مع فتح الباري ٧/ ١٦٣. (^٣) عيون الأثر ١/ ٢٦.
1 / 19
(^١) صحيح مسلم «١١٦٢»
1 / 21
(^١) إكمال المعلم للقاضي عياض ٧/ ٣١٦، سبل الهدى والرشاد ١/ ٣٣٤. (^٢) فتح الباري ٧/ ١٦٤. (^٣) سيرة ابن هشام ١/ ١٤٦، البداية والنهاية ٣/ ٣٧٥، السيرة الحلبية ٣/ ٦٣٧. (^٤) رواه أحمد في المسند «١٧١٥١» بسند حسنه الحافظ الهيثمي مجمع الزوائد ٨/ ٢٢٢، وقال شعيب الأرناؤوط: "صحيح لغيره". (^٥) بحيرة ساوة: بحيرة مغلقة مالحة قرب نهر الفرات بالعراق، ترشح إليها المياه الجوفية من نهر الفرات عبر الصدوع والشقوق. وعمق المياه فيها يتراوح ما بين ٤ إلى ٥ أمتار، كما في الموسوعة الحرة المنشورة على شبكة الإنترنت. (^٦) السيرة النبوية الصحيحة للعُمري ١/ ١٠٠.
1 / 22
(^١) السيرة النبوية للندوي ص ١٠٠. (^٢) تاريخ الإسلام ١/ ٤٩٩. (^٣) صحيح مسلم «١٧٧١». (^٤) سيرة ابن إسحاق ص ٥١، وقال ابن كثير في البداية والنهاية ٣/ ٤١٣: "إسناده جيد قوي". (^٥) الإصابة لابن حجر ٨/ ٨٧.
1 / 23
(^١) المصدر السابق ١/ ٦٧٦. (^٢) السيرة النبوية الصحيحة للعُمري ١/ ١٠٣. (^٣) صحيح البخاري «٥١٠١»، صحيح مسلم «١٤٤٩». (^٤) شرح المواهب للزرقاني ١/ ٢٨٢.
1 / 24
(^١) سيرة ابن إسحاق ص ٥١، وقال ابن كثير في البداية والنهاية ٣/ ٤١٣: "إسناده جيد قوي". والحادثة أصلها في صحيح مسلم «٢٦١». (^٢) السيرة النبوية الصحيحة ١/ ١٠٣. (^٣) "حياة محمد"!! لهيكل ص ٨٠. (^٤) فتح الباري ٧/ ٢٠٥.
1 / 25
(^١) الروض الأنف ٢/ ١٧٣. (^٢) وهم بنو عدي بن النجار، ويطلق عليهم أخوال النبي تجوزًا، وإنما هم أخوال جدّه عبد المطلب، أما أخواله المباشرون فكانوا من قريش من بني زهرة. (^٣) سيرة ابن إسحاق ص ٦٥. (^٤) تاريخ الإسلام ١/ ٥٠٠. (^٥) سيرة ابن إسحاق ص ٦٥. (^٦) تاريخ الإسلام ١/ ٥٠٠.
1 / 26