طاعة الله تعالى، وتكثير سوادهم، ومؤانسة الغرباء:
روى عبد الله ابن الإمام أحمد في "زوائد الزهد" عن كعب قال: إن إبراهيم ﵇ شكى إلى الله تعالى فقال: يا رب! إني ليحزنني أني لا أرى أحدًا في الأرض يعبدك، قال: فبعث الله تعالى ملائكة يصلون معه ويكونون معه (١).
وسبق حديث أبي هريرة رضي الله تعالى عنه: "إِنَّ لِلْمَساجِدِ أَوْتادًا الْمَلائِكَةُ جُلَسَاؤُهُمْ؛ إِنْ غابُوْا يَفْتَقِدُوْهُمْ، وَإِنْ مَرِضُوْا عادُوْهُمْ، وَإِنْ كانُوْا فِيْ حاجَةٍ أَعانُوْهُم" (٢).
٧٦ - ومنها: محبة العلم، والعالم، والمتعلم، وكراهية الجهل، وأهله:
وروى أبو نعيم عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله ﷺ: "ما مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ عَلَىْ بابِهِ مَلَكانِ، فَإِذا خَرَجَ قالا: اغْدُ عالِمًا، أَوْ مُتَعَلِّمًا، وَلا تَكُنِ الثَّالِثَ" (٣).
٧٧ - ومنها: الإرشاد إلى أفاضل العلماء، وزهادهم، والدلالة عليهم، والإشارة بالتعلم منهم، واستفتائهم:
روى عبد الله ابن الإمام أحمد في "زوائد الزهد" عن سويد بن
(١) تقدم تخريجه.
(٢) تقدم تخريجه.
(٣) ورواه الديلمي في "مسند الفردوس" (٦١١٠).