পাঁচটি বর্ণের মধ্যে পার্থক্য
الفرق بين الحروف الخمسة
জনগুলি
--- وفلان صنيعة لفلان وقد اصطنعت الرجل قال النابغة:
534
كفعلك في قوم أراك اصطنعتهم
فلم ترهم في شكر ذلك أذنبوا
وعصبة الرجل، واحدهم: عاصب، والعصبة: الجماعة من العشرة إلى الأربعين، قال الله تعالى: {ونحن عصبة} [يوسف: 8، 14].
والعصبة من اللحم. والعصابة: الخرقة التي تشد على الرأس. فإن كانت [ق: 108 ب] لغير الرأس فهي العصاب بغير هاء ، وعصب رأسه يعصبه: شد عليه العصابة، وكذلك عصب التاج برأسه. قال النابغة:
535
كأن التاج معصوب عليه
لأذواد أصبن بذي أبان
[وافر]
ويوم عصبصب: شديد مكروه، (ويقال في معناه: يوم عصيب، وقد ذكرناه في الألفاظ ذوات النظائر).
وصعب الأمر صعوبة فهو صعب، واستصعب.
والمصعب: كل أمر صعب، والمصعب من الجمال: الذي لم يرض قال النابغة:
536
إرقال الجمال المصاعب
[طويل]
والإصبع: واحدة الأصابع، وفيها تسع لغات: إصبع [ص: 511 آ] بكسر الهمزة وفتح الباء ، وإصبع بكسر الهمزة والباء ، وأصبع بضم الهمزة والباء ، وأصبع بضم الهمزة وفتح الباء ، وأصبع بضم الهمزة وكسر الباء ، وإصبع بكسر الهمزة وضم الباء ، وأصبع بفتح الهمزة وضم الباء ، وأصبع بفتح الهمزة والباء ، وأصبوع بضم الهمزة وزيادة واو على مثال أسلوب .
والإصبع: الأثر الحسن والنعمة، يقال: لفلان على أبله إصبع.
قال الراعي:
537
ضعيف العصا بادي العروق ترى له
عليها إذا ما أجدب الناس إصبعا
[طويل]
---
وتبصع العرق والماء: إذا جرى، ومنه قيل: أجمعون أبصعون في التأكيد.
পৃষ্ঠা ১৮৮