পাঁচটি বর্ণের মধ্যে পার্থক্য

ইবনে মুহাম্মদ বাতালইয়াওসি d. 521 AH
167

পাঁচটি বর্ণের মধ্যে পার্থক্য

الفرق بين الحروف الخمسة

জনগুলি

فالصدى: العطش، والصدى: ذكر البوم، والصدى: طائر تزعم العرب أنه ينخلق من الميت. قال توبة:

475

لسلمت تسليم البشاشه أوزقا

إليها صدى من جانب القبر صائح

[طويل]

والصدى: الدماغ، والصدى: اللطيف الجسم، وفلان صدى مال: إذا كان حسن القيام عليه، والصدى: الصوت الذي يسمع في الموضع الخالي يحاكي صوت الصائح، والصدى: بدن الإنسان إذا فارقه الروح، والصدى والصداة: فعل المصدي.

وهذه كلها بالصاد.

والسدى بالسين : على ستة أوجه:

فالسدى: سدى الثوب، والسدى: الندى، وقيل: السدى ما نزل في أول الليل، والندى ما نزل في آخره. قال الكميت:

476

فأنت الندى في ما ينوبك والسدى

إذا الخود عدت عقبة القدر مالها

[طويل]

والسدى: المعروف، ومال سدى وسدى: مهمل لا راعي له، والسدى البلح الأخضر، وقيل هو الذي استرخت تفاريقه، والسدى: الشهد الذي تسديه النحل.

(الصادي، والسادي):

الصادي بالصاد : العطشان.

والسادي بالسين : الغلام الذي يلعب بالجوز. والسادي: القاصد نحو الشيء، وبعير ساد: يسدو بيديه في السير أي يمدهما.

---

(الصدي، والسدي):

الصدي بالصاد : العطشان.

وبلح سد بالسين : إذا استرخت تفاريقه، وليل سد: ذو ندى. قال المثقب:

477

كأنها أسفح ذو خدة

يضمه القفر وليل سدي

[سريع]

(الصوادي، والسوادي):

الصوادي بالصاد : جمع صادية وهي العطشى من الحيوان أو النبات ونخل صواد: طوال. قال الشاعر:

478

بنات بناتها وبنات أخرى

صواد ما صدين وقد روينا

পৃষ্ঠা ১৬৭