بيد أن هناك حديث ابن عمرو الذي يقول فيه: قال لي رسول الله ﷺ: "اقرأ القرآن في كل شهر، قال قلت: إني أجد قوة، قال: فاقرأه في عشرين ليلة، قال قلت: إني أجد قوة، قال: فاقرأه في سبع ولا تزد على ذلك" ١. وهذا الحديث ورد فيه الحد الأعلى والأدنى على سبيل الإرشاد لا الإيجاب، وهو أمثل الأحوال، لكنه ينبغي مراعاة جانب التدبر والاتعاظ أثناء التلاوة ولهذا ورد في الحديث قول النبي ﷺ: "لم يفقه من قرأ القرآن في أقل من ثلاث" ٢وتقول أم المؤمنين عائشة ﵂ "لا أعلم نبي الله ﷺ قرأ القرآن كله في ليلة"٣. ولهذا كره بعض الفقهاء ختمه في أكثر من

١ متفق عليه: البخاري٤م١٩٢٧، فضائل القرآن باب في كم يقرأ القرآن ومسلم ٢/٨١٣ الصيام باب النهي عن صوم الدهر. ٢ رواه أبو داود٢/١١٦، الصلاة باب تحزيب القرآن عن ابن عمرو ﵄ والترمذي ٤/٢٦٧، أبواب القراءات وابن ماجة١/٤٢٨، إقامة الصلاة باب في كم يستحب يختم القرآن، والنسائي في فضائل القرآن، ص ١٠٢، الحديث ٩٢. ٣ رواه مسلم١/٥١٤ صلاة المسافرين باب جامع صلاة الليل، وأبو داود ٢/٨٨، الصلاة باب في صلاة الليل، والنسائي٣/٢٠١، قيام الليل، باب قيام الليل، وابن ماجة١/٤٢٨، إقامة الصلاة باب في كم يستحب يختم القرآن.