============================================================
كتاب الحيل فى الحروب وفتح المدائن وحفظ الدروب استعمال الثقافة والحذر: ان القوة على نحوين: أحدهما - السلاح والكراع. والثانى - الثقافة والحذر. وباستعمالها.
فهذان(1) النحوان بعضهما من بعض، كالقوة والحيلة احداهما من (2) صاحبتها. وكذلك السلاح على نحوين : أحدهما - ما يدفع البأس(4)؛ كالجنن والسرابيل. والآخر - ما يدفع به البأس(4)، كالتى ترمى ويطعن(5) ويضرب بها.
والحيلة على نحوين: أحدهما - حيلة التحفظ والتحرز(6) والحذر. والآخر - حيلة الكيد. والصولة (1) على تحوين: أحدهما - كيد المجاهدة والمبارزة والمكاشفة (4). والآخر - كيد (المخاتلة والمعاقلة)(4) والمبادهة وحيلة التحرز على تحوين: إحداهما - ما علا الأجساد وواراها. والآخر: ما(10) فارقها وباينها.
(1) (فهذاان) في م - وهو خطأ- والصيغة المثبتة من ت ،ع.
(2) (من) ساقطة من م ، وواردة فيت، ع.
(4،3) (الناس) فىت،ع، والصيغة المثبتة من م.
(5) عن الطعن ونعوته أنظر - مثلا - المخصص 2 ، ص 87.
(6) (التحنرا فىع - وهو خطأ . والصيغة المثبتة من ت ، م .
(7) الصولة : الإستطالة والوثبة لسان العرب.
(8) المكاشفة : المبادأة بالعداوة يقال : كاشفة بالعداوة أى بادأه بها (لسان العرب).
(4) (المخاقلة والمعاقلة) فىت، ع - وهو خطأ - والصيغة المثبتة من م . والمخاتلة : المخادعة عن غفلة، والمعاتلة : الشدة لسان العرب.
(10) (ماما) فيت، ع - وهو تكرار- والصيغة المثيتة من م :
পৃষ্ঠা ৩০৮