============================================================
1لا يكون الملك ملكا حتى يأكل من غرسه ، ويلبس(1) من طرازه، وينكح من تلاده ، ويركب من نتاجه .
احكام(2) هذه الأمور بالتدبير ، والتدبير بالمشورة ، والمشورة بالوزراء الناصحين المستحقين لرتبهم () .
استظهر على من دونك بالفضل، وعلى نظرائك (4) بالانصاف، وعلى من فوقك بالإجلال - تأخذ بوثائق (5) أزمة التدبير .
بجب(6) على العاقل : فى حق الله - عز وجل(7) - : التعظيم والشكر(4)، وفي حق السلطان : الطاعة والتصيحة، وفى حقه على نفسه : الاجتهاد فى الخيرات واجتناب السييات، وفى حق الخلطاء (2): الوفاء بالود والبذل للمعونة، وفى حق العامة : كف الأذى(10) وحسن المعاشرة لا يكمل المرء إلا بأريع: قديم فى شرف، وحديث(11) فى تفس، واعطاء(12) عند مال، وصدق عتد بأس، من لم يبطره الغنى، ولم يستكن (14) فى الفاقة، ولم تهده المصائب، ولم يأمن الدوائر ، ولم ينس العواقب - فذاك الكامل(14) .
الكمال فى [6ب] ثلاث : الفقه فى الدين ، والصبر على النوائب (15) ، وحسن التقدير فى المعيشة ويستدل(16) على تقوى المرء بثلاث : التوكل فيما لم ينل، وحسن الرضا (17) كا قد نال، وحسن الصير عما فات (18) .
(1) ى : غرسه، وينكج من طراده ، ويلبس من طرازه ، ويركپ،0 (2) عذه : ساقطة فى ى 0 (4) ى : الناصحين المشتدين بالراى (4) وعلى :. بالانصساف : وردت بعد الفقرة التالية (5) ازمة : ناقصة فيف- بوثائق : ناقصة فيى : (2) : وقال: يجب. (2) عز وجل: ناقصة فى ى: (4)والشكر : فاقصة في4:. (4.ى: الخلطاء الوداد والمعونة (10) ى : كف الاذى وبذل الندى وحسن المعاشرة (11) وردت فى آخر الذكور فى ف: ى: وحديث فى نسب.
(12)ى: اخطار (14)ى : عند: (14) ى : فذلك الرجل الكامل (10) ى : المصائب (16)ف : تعرف تقوى .00 (07)ف: والرضا بما قد تال سص: بما، (18) ف : قد فات -ى : على ما قد فات
পৃষ্ঠা ৮২