ومنع لله فقد استكمل الإيمان ". (^١) رواه أبو داود [٢٩] • أَبُو دَاوُدَ [٤٦٨١] في السنةِ - وَاللفْظُ لَهُ -، وَالتِّرْمِذِيُّ (^٢) [] عَنْ أَبِي أُمَامَةَ. ٣٠ - وقال: " أفضل الأعمال الحب في الله والبغض في الله ". (^٣) رواه أبو ذر [٣٠] • أَبُو دَاوُدَ [٤٥٩٩] في السُّنّةِ عَنْ أَبِي ذَرّ، وَفِي سَنَدِهِ رَجُلٌ لَمْ يُسَمَّ. ٣١ - وقال: " المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمؤمن من أمنه (^٤) الناس على دمائهم وأموالهم، والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب " رواه فضالة بن عبيد (^٥) [٣١] • الحاكِمُ [١/ ١٠/ - ١١]، وَالبَيْهَقِيُّ [٣٣/ ٣٤] في "الشُّعَبِ" عَنْ فَضَالَةَ بنِ عُبَيْدٍ، وَعِنْدَ التّرْمِذِيِّ

(^١) وإسناد حسن كما بينته في "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (٣٨٠). (^٢) لم يعزه في المسند الجامع ولا في التقريب ولا بلفظ متقارب. (^٣) قلت: وإسناده ضعيف، فيه رجل لم يسمَّ، وآخر ضعيف، وبيانه في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (١٨٣٣،١٣١٠). (^٤) وفي "المرقاة":" … أمنه الناس: على وزن علمه …؛ أي: ائتمنه؛ يعني: جعلوه أمينًا، وصاروا منه على أمن". (^٥) هو: ابن عبيد الأُويسي؛ صحابي جليل، شهد أحدًا، مات سنة ٥٨ هـ. والحديث: أخرجه أحمد - بتمامه - (٦١/ ٢١)، وابن ماجه - الفقرة الأولى والأخيرة - (٣٩٣٤)، وإسنادهما صحيح، كما بينت في "الصحيحة" (٥٤٦).