باب اللباس والستر والاستئذان وما يتصل بذلك

يحرم لبس الحلي على مكلف ذكر ولبسة ويمنع منه غير مكلف وما فوق ثلاث أصابع من حرير خالص، ومن مشوب بقطن أو نحوه منسوج وحريره النصف فصاعدا، وما أشبع حمرة وصفرة إلا لعذر كإرهاب في الثلاثة حال المصافة والقتال والجهر إليه فقط لضرورة أو فراش أو جبر سن أو شدها لا ردها أو جبر أنف بذهب أو فضة أو خاتم واحد منها وزن مثقال في خنصر اليمنى ولو مفصصا بياقوت أو نحوه ولا بأس بنقشه والكتابة فيه ولو قرآنا وجعل الرجل فصه إلى باطن كفه لا من الذهب إلا مسمار فص أو حلية سيف أو طوق درع أو نحوهما، وكذا خضب غير الشيب بحناء إلا لحاجة.

ويستحب للمكلفة سيما الأنامل وتسويد أظفارها، وتكره الغمسة لصبية، وكذا غل اليد وبسطها /378/ والمرح وتصعير خد وجز اللحية وحلقها، وكذا محرم ولباس شعر وجلد مالا يؤكل لحمه ولو ميتة، وإن دبغ وإسبال قميص وإزار للرجل، ونحو ذلك، ويكره التختم بحديد ورصاص ونحاس لا عقيق، وفي اليسار وجمع خاتمين في أصبع والتعري خاليا، وبين ماء وطول الكم واعتمام القفداء واشتمال الصمام وقعود القرفصا وبين الشمس والظل ولبس السراويل وحده وعقد اللحية وتطويلها بشعر الصدغين وتصفيفها وتويدها بغير الوسمة وتبييضها بالكبريت، ونتف الشيب وشد الرتايم ونحو ذلك وبدت اللباس الجميل بلا سرف ولا مخيلة والبياض لرجل أفضل والصوف لباس الصالحين والدعاء للابس، ومنه والاكتحال وترا واتخاذ الجمة ودهن الشعر وتسريحه وفقه غبا وتقصيره وإعفاء اللحية وقص الاظفار وإحفاء الشارب والفنيكين لا السبالين والتطيب وإلا يرد على مهديه والتيمن في الأمر كله ونحو ذلك.

পৃষ্ঠা ২২৯