قال في الشرح: وهو في الرجلين آكد (١) ويخلل أصابع رجليه بخنصر يده اليسرى من باطن رجله اليمنى، من خنصرها إلى إبهامها (٢) وفي اليسرى بالعكس (٣) وأصابع يديه إحداهما بالأخرى (٤) .

(١) للآثار ولأنها ألصق من أصابع اليدين، وفي الإنصاف: يستحب بلا نزاع.

(٢) لحديث المستورد رأيت رسول الله ﷺ إذا توضأ دلك أصابع رجليه بخنصره رواه أهل السنن وحسنه الترمذي، والبداءة بخنصرها ليحصل التيامن في التخليل.

(٣) أي من إبهامها إلى خنصرها.

(٤) أي يخلل أصابع يديه، إحدى يديه يخللها بالأخرى، وإذا كان في إصبعه خاتم فلم يصل الماء إلى ما تحته وجب إيصال الماء إلى ما تحته بتحريكه، أو خلعه، وإن تحقق وصوله استحب تحريكه لفعل علي وابن عمر. وروي أنه ﷺ إذا توضأ حرك خاتمه وسنده ضعيف.