492হামাসাحماسة البحتريবুহতুরি - ২৮৪ AHالبحتري - ২৮৪ AHসম্পাদকد. محمَّد إبراهيم حُوَّر - أحمد محمد عبيدপ্রকাশকهيئة أبو ظبي للثقافة والتراثপ্রকাশনার স্থানأبو ظبي - الإمارات العربية المتحدةজনগুলিpoetry•অঞ্চলগুলিসিরিয়া•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহতুলুনিদ রাজবংশ(١٤٣٥)قَالَ أَيْضًا: (الطويل)١ - إِذَا أَحْلَفُونِي بِالإِلهِ مَنَحْتُهُمْ ... يَمِينًا كَسَحْق الأَتْحَمِيِّ الْمُمَزَّقِ٢ - وَإِنْ أَحْلَفُونِي بِالْعَتَاقِ فَقَدْ دَرَى ... دُهَيْمٌ غُلامِي أَنَّهُ غَيْرُ مُعْتَقِ٣ - وَإِنْ أَحْلَفُونِي بِالطَّلاقِ رَدَدْتُهَا ... كَأَحْسَنَ مَا كَانَتْ كَأَنْ لَمْ تُطَلَّقِ(١٤٣٦)وَقَالَ مَسْعُودُ بْنُ مَازِنٍ الْعُكْلِيُّ وَكَانَ لِرَجْلٍ مِنْ تَيْمِ الرِّبَابِ عليهِ دينٌ فجحده إِياهُ وحلفَ لهُ عليهِ: (الوافر)١ - كَفَى لَكَ بالْوَفَاءِ أُخَيَّ تَيْمٍ ... يَمِينيَ إِذْ مَضَتْ عَنْكَ الْحُقُوقُ٢ - وَمَا يُدْرِيكَ مَا أَيْمَانُ عُكْلٍ ... إِذَا يَبِسَتْ مِنَ الرِّيقِ الْحُلُوقُ٣ - أبَتْ أَيْمَانُهُمْ إِلَّا مُضِيًّا ... كَمَا يَأْتَجُّ فِي الأَجَمِ الْحَرِيقُ(١٤٣٧)وَقَالَ مَعْبَدُ بْنُ خُطْمَةَ التَّمِيمِيُّ: (الطويل)١ - لَهَانَ عَلَيْنَا حَلْفَةُ ابْنِ مُحَلِّقٍ ... إِذَا رَفَعَتْ أَخْفافَهَا حَلَقًا صُفْرَا٢ - وَهَانَ عَلَيْنَا مِنْ سَفَاهَةِ رَأْيِهِ ... طَلاقُ نِسَاءٍ لا نَسُوقُ لَهَا مَهْرَا(١٤٣٨)=سألوني اليمينَ فارتعتُ منها ... لِيُغَرُّوا بذلك الارتياعِثم أرسلتُها كمنحدر السيـ ... ـل تَهادى من المكانِ اليفاعِذكر البحتري أنه لأخيل بن مالك الكلابي.[١٤٣٥] التذكرة الحمدونيهّ ٣/ ٨٣ (وفيه: العجلي)، غرر الخصائص الواضحة ٦١، شعر بني عامر ٢/ ١٩٩، ولسويد ابن جميع فِي رسالة الغفران ١٣٧، ودون عزو فِي الأشباه والنظائر ٢/ ٣٦، ولبعض المحدثين فِي سمط اللآلى ١/ ١٨٩.[١٤٣٦] التذكرة الحمدونية ٣/ ٨٤، مجموعة المعاني ١٧٦.1 / 511কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন