قِرَاءَة ورش من طَرِيق الاصبهاني. تيسير كِفَايَة الْمُحْتَاج للدماء الْوَاجِبَة على الْمُعْتَمِر والحاج. رفع الاشكال فِي حل الاشكال من الْمنطق. الزَّوَائِد السّنيَّة على الالفية فِي النَّحْو. السكر المرشوش فِي تَارِيخ الشَّيْخ مغوش. الصَّحِيفَة فِيمَا يحْتَاج إِلَيْهِ الشَّافِعِي فِي تَقْلِيد الامام ابى حنيفَة. الْمُفِيد فِي علم التجويد وَغير ذَلِك من الْخطب والمناسك. * عهدي الْبَغْدَادِيّ - احْمَد شمس الدَّين الْبَغْدَادِيّ المتخلص بعهدي الشَّاعِر توفى سنة ٩٨٠ ثَمَانِينَ وَتِسْعمِائَة لَهُ كلشن شعراء اعني تذكرة الشُّعَرَاء تركي. منظر الابرار فَارسي. الغزى - احْمَد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن احْمَد الغزى شهَاب الدَّين الدِّمَشْقِي الشَّافِعِي ولد سنة ٩٣١ وَتوفى سنة ٩٨٣ ثَلَاث وَثَمَانِينَ وَتِسْعمِائَة صنف لامية فِي القراآت. منظومة فِي اسماء الْكَوَاكِب الثَّابِتَة. النهج فِي مُخْتَصر الْمنْهَج من الاصول. (من الْكَوَاكِب السائرة) العلفى - سرى الدَّين احْمَد بن مُحَمَّد الطَّبِيب الْحَنَفِيّ الْمَعْرُوف بالعلفى الْمُتَوفَّى بعد سنة ٩٨٧ سبع وَثَمَانِينَ وَتِسْعمِائَة صنف كِفَايَة الاريب عَن مُشَاورَة الطَّبِيب اهداه للْمولى پرويز الرُّومِي. * شقّ الْقَمَر - احْمَد بن عبد الله البسنوى الْمَعْرُوف بشق الْقَمَر كَانَ مدرس اليلدرم خَانِية ببروسة توفى سنة ٩٨٣ ثَلَاث وَثَمَانِينَ وَتِسْعمِائَة لَهُ الرسَالَة السيفية. الرسَالَة القلمية. * نشانجى زَاده - احْمَد بن مُحَمَّد بن رَمَضَان الرُّومِي الشهير بنشانجى زَاده القاضى الاديب الْحَنَفِيّ ولد سنة ٩٣٤ وَتوفى سنة ٩٨٦ سِتّ وَثَمَانِينَ وَتِسْعمِائَة لَهُ اعراب الْقُرْآن إِلَى سُورَة الاعراف حَاشِيَة على انوار التَّنْزِيل للبيضاوي. شرح الْحِرْز الْمَنْسُوب إِلَى على بن ابى طَالب كرم الله وَجهه. * شمسي پاشا - احْمَد بن مُحَمَّد بن قزل احْمَد الملقب بشمسى پاشا الْوَزير المصاحب الرُّومِي الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى سنة ٩٨٨ ثَمَان وَثَمَانِينَ وَتِسْعمِائَة لَهُ عنوان السَّعَادَة. منظومة تركية لَعَلَّه نظم وقاية الرِّوَايَة. * قاضى زَاده - شمس الدَّين احْمَد بن بدر الدَّين مَحْمُود الادرنوى الْمَعْرُوف بقاضي زَاده شيخ الاسلام الرُّومِي الْحَنَفِيّ الْمُتَوفَّى سنة ٩٨٨ ثَمَان وَثَمَانِينَ وَتِسْعمِائَة من تصانيفه تعليقة على التَّلْوِيح فِي كشف حقائق التَّنْقِيح فِي الاصول. حَاشِيَة على بحث الْمَاهِيّة من شرح تَجْرِيد العقائد. حَاشِيَة على شرح الْوِقَايَة لصدر الشَّرِيعَة. شرح مِفْتَاح الْعُلُوم فِي الْمعَانِي إِلَى آخر الْفَنّ الثَّانِي.