242

الدلائل والإشارات على أخصر المختصرات

الدلائل والإشارات على أخصر المختصرات

প্রকাশক

دار ركائز للنشر والتوزيع - الكويت،دار أطلس الخضراء للنشر والتوزيع

সংস্করণের সংখ্যা

الأولى

প্রকাশনার বছর

١٤٣٩ هـ - ٢٠١٨ م

প্রকাশনার স্থান

الرياض - المملكة العربية السعودية

জনগুলি

(فَصْلٌ) في أركان الصلاة وواجباتها وسننها تنقسم أقوال الصلاة وأفعالها إلى ثلاثة أقسام: الأول: الركن: وهو ما لا يسقط عمدًا ولا سهوًا ولا جهلًا، وأطلقوا عليه: الركن، تشبيهًا له بركن البيت الذي لا يقوم إلا به؛ لأن الصلاة لا تتم إلا به، وبعضهم يسميه: فرضًا، والخلاف لفظي. الثاني: الواجب: وهو ما تبطل الصلاة بتركه عمدًا، لا سهوًا أو جهلًا، ويجبر بسجود السهو. الثالث: السنة: وهي ما لا تبطل بتركه ولو عمدًا. - مسألة: (وَجُمْلَةُ أَرْكَانِهَا) أي: أركانِ الصلاة (أَرْبَعَةَ عَشَرَ) بالاستقراء، وهي: الركن الأول: (القِيَامُ) في فرض لقادر؛ لقوله تعالى: (وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ) [البقرة: ٢٣٨]، ولحديث عمران ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «صَلِّ قَائِمًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ» [البخاري ١١١٧]. - فرع: يستثنى من وجوب القيام في الفرض: ١ - العُريان، فإنه يصلي جالسًا استحبابًا، لأن التستر آكد من القيام؛

1 / 243