347ঘাইথ নফেغيث النفع في القراءات السبعআলী আল নূরী আল সাফাক্সি - ১১১৮ AHأبو الحسن علي النوري الصفاقسي - ১১১৮ AHসম্পাদকأحمد محمود عبد السميع الشافعي الحفيانপ্রকাশকدار الكتب العلميةসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ مপ্রকাশনার স্থানبيروتজনগুলিScience of Quranic Readings•অঞ্চলগুলিমিশরতিউনিসিয়া•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহওসমানীয়রাسورة النحلمكية إلا ثلاث آيات وهي: وَإِنْ عاقَبْتُمْ إلى آخرها.نزلت لما هم رسول الله- ﷺ أن يمثل بسبعين من قريش لما مثلوا بعمه حمزة- ﵁.وآيها مائة وعشرون وثمان بلا خلاف جلالاتها أربع وثمانون.١ - يُشْرِكُونَ* معا قرأ الأخوان بالتاء الفوقية والباقون بالتحتية.٢ - يُنَزِّلُ* قرأ المكي والبصري بإسكان النون وتخفيف الزاي، والباقون بالتشديد، وفتح النون.٣ - لَرَؤُفٌ* قرأ البصري وشعبة والأخوان بقصر الهمزة، والباقون بإثبات واو بعدها، وورش على أصله من الثلاثة وحمزة يسهلها إن وقف.٤ - قَصْدُ* إشمامه للأخوين لا يخفى.٥ - يُنْبِتُ قرأ شعبة بالنون، والباقون بالياء التحتية.٦ - وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومُ مُسَخَّراتٌ* قرأ الشامي، برفع آخر الأسماء الأربعة وحفص بنصب الأولين الشمس والقمر، ورفع الأخيرين النجوم ومسخرات، والباقون بالنصب في الأربعة إلا أن مسخرات منصوب بالكسرة.٧ - أَفَلا تَذَكَّرُونَ* قرأ حفص والأخوان بتخفيف الذال، والباقون بالتشديد.٨ - تدعون* قرأ عاصم بالغيب، والباقون بالخطاب.٩ - قِيلَ* (١) لا يخفى.١٠ - عَلَيْهِمُ السَّقْفُ كذلك.١١ - شُرَكائِيَ الَّذِينَ* قرأ البزي فيه كالجماعة بالهمز، ولا يجوز فيه من طريق كتابنا له غيره، وهو القياس المطرد إذ لا يجوز قصر الممدود إلا(١) قال الشاطبي:وقيل وغيض ثمّ جيء يشمّها ... لدى كسرها ضمّا رجالا لتكملا1 / 351কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন