في الحديث: (فخرجت قريش ولهم ارتعاج) أي: كثرة يقال: ارتعج ماله أي: كثر ويجوز: ولهم ارتعاج، أي بريق وتلألؤ، يقال: ارتعج البرق، إذا تألق.

في حديث أبي ذر: (خرج بفرس له فتمعك ثم نهض ثم رعص) قال: القتيبي: قوله (رعص) يقول: لما قام من متمعكه انتفض وأرعد، يقال: رعص وارتعص، ويقال: ارتعصت الشجرة، ورعصتها الريح، وأرعصتها لغتان، وارتعدت، وارتعصت الحية، إذا تلوت.

وفي الحديث: (فضربت بيدها على عجزها فارتعصت) أي: تلوت وارتعدت:

قال الشاعر:

إلا ارتعاصا كارتعاص الحية

في حديث وهب بن منبه: (لو يمر على القصب الرعراع لم يسمع صوته) قال القتيبي: هو الذي طال ومنه يقال: ترعرع الصبي.