في حديث زياد: (لهو أشهى إلى من رثيئة فثئت بسلالة ثغب في يوم شديد الوديقة).

قلت: الرئثيئة: اللبن الحليب يصب عليه الحامض فيروب من ساعته، ومثله المرضة، والعرب تقول: الرثة تفثأ الغضبن أي: تكسره، وسلالة كل شراب صافية.

وقوله: فثئت، أي: كسرت، كما يفتأ فور القدر وفور الغضب.

وفي الحديث: (وعنده مثال رث) أي: فراش خلق وهي الرثاثة، يقال: في هيئة رثاثة وبذاذة وبذة.

وفي حديث علي ﵁: (أنه عرف رثة أهل النهر فكان آخر ما بقي قدر) الرثة: رديء المتاع وخلقان الثياب.

ومنه قول النعمان بن مقرن يوم نهاوند: (ألا إن هؤلاء قد أخطروا لكم رثة وأخطرتم لهم الإسلام).

جمع الرثة: رثاث.

ومنه الحديث: (فجمعت الرثاث: إلى السائب) والرثة من الناس: خشارتهم.