454ফুরুসিয়্যাالفروسيةইবনে কাইয়িম আল-জাওযিয়া - ৭৫১ AHابن القيم الجوزية - ৭৫১ AHসম্পাদকزائد بن أحمد النشيريপ্রকাশকدار عطاءات العلم (الرياض)সংস্করণالرابعةপ্রকাশনার বছর١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم)প্রকাশনার স্থানدار ابن حزم (بيروت)জনগুলিHanbali JurisprudenceRules of conduct•অঞ্চলগুলিসিরিয়া•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুকيا سائِلِي عَنْ أُصولِ الرَّمْيِ أَرْبَعَةٌ ... العَقْدُ والقَبْضُ والإِطْلاقُ والنَّظَرُولم يعدَّ منها المدَّ، فاستُدْرِك عليه المدُّ (^١)؛ فإنه من الأركان.وقال آخرون: أصولُه (^٢) أرْبعة، وفروعه تسعة، وكماله خصلتان، فالمجموع خمسة عشر خصلة، من استكمل عِلْمَها وعَمَلَها (^٣) استكمل عِلْم الرمي.ونحن نبيِّنُها.فالأصل الأول: القبض على القوس (^٤).والثاني: العقد.والثالث: النظر.والرابع: الإطلاق.وأما الفروع:الأول (^٥): المدُّ على استواءٍ وتَرَفُّقٍ.(^١) ليس في (ظ).(^٢) في (ظ) (وقال آخر: إنَّ أصوله).(^٣) من (ظ).(^٤) انظر كلام المؤلف عليها في (ص/ ٤٣٢) فما بعده.(^٥) في (ح) (وأما الفرع: فالمدُّ).1 / 396কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন