243ফুরুসিয়্যাالفروسيةইবনে কাইয়িম আল-জাওযিয়া - ৭৫১ AHابن القيم الجوزية - ৭৫১ AHসম্পাদকزائد بن أحمد النشيريপ্রকাশকدار عطاءات العلم (الرياض)সংস্করণالرابعةপ্রকাশনার বছর١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم)প্রকাশনার স্থানدار ابن حزم (بيروت)জনগুলিHanbali JurisprudenceRules of conduct•অঞ্চলগুলিসিরিয়া•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুকيَحِلُّ ذِكْرها في الكتب ولا الرواية عنه إلا على التَّعَجُّب".ويصحِّح أيضًا حديث محمد بن إسحاق (^١)، وهو أعذر مِنْ تصحيحه حديث كَثِيْر هذا (^٢).ويصحِّح أيضًا للحجَّاج بن أرْطَاة مع اشتهار ضَعْفِه (^٣).ويصحِّح حديث عَمْرو بن شُعَيْب (^٤)، وأحْسَنَ كلَّ الإحسان في ذلك.والمقصود أنه يصحِّح ما لا يصحِّحه غيره، وما يُخَالَف في تصحيحه.قالوا: وأما تصحيح الحاكم: فكما قال القائل (^٥):فأصْبَحْتُ مِنْ لَيْلَى الغَداةَ كَقابِضٍ ... على الماءِ خَانَتْهُ فُروجُ الأصَابِعِولا يعبأ الحُفَّاظُ أطباءُ علل (^٦) الحديث بتصحيح الحاكم شيئًا،(^١) انظر ترجمته وأقوال العلماء فيه، في تهذيب الكمال (٢٤/ ٤٠٥ - ٤٢٩).(^٢) من (ظ).(^٣) انظر ترجمته وأقوال العلماء فيه، في تهذيب الكمال (٥/ ٤٢٠ - ٤٢٨).تنبيه: وقع في (ح) (مع اجتهاد) قال الناسخ في الحاشية: "لعله: اشتهار".(^٤) انظر ترجمته وأقوال العلماء فيه، في تهذيب الكمال (٢٢/ ٦٤ - ٧٦).(^٥) هو أبو نواس، انظر ديوانه (ص/ ٢١٥).(^٦) من (ظ).1 / 185কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন