قال أبو محمد: وهذا هو الصحيح لوجوه:

١) أن أحاديث الاصفرار أكثر، ومتأخرة أيضا عن أحاديث المثلين فإنها متقدمة.

٢) ولأن في أحاديث الاصفرار سعة في الوقت.

٣) وأيضا أحاديث الاصفرار قولية.

ولهذا قال أبو العباس في المجموع: "أما العصر فهذا يقول: تصلى إلى المثلين، وهذا يقول: لا تصلى إلا بعد المثلين، والصحيح: أنها تصلى من حين يصير ظل كل شيء مثله إلى اصفرار الشمس، فوقتها أوسع، كما قاله هؤلاء وهؤلاء، وعلى هذا تدل الأحاديث الصحيحة المدنية" (١) ا. هـ.

(١) مجموع الفتاوى (٢٣/ ٢٨٦).