ظبَاء أعَارَتْها المَهَا حُسْنَ مَشْيِهَا ... كما قَدْ أعَارَتْهَا العُيُونَ الجاذِرُ١

فمن حُسْنِ ذاكَ المشْي جاءَتْ فقبَّلَتْ ... مَوَاطئَ مِنْ أقْدَامِهِنَّ الضَّفَائِرُ

الفصل الثالث "في تَرْتِيبِ القِصَرِ"

رَجُل قَصِير وَدَحْدَاحٌ. ثم حَنْبَل وحَزَنْبَل عن أبي عمروٍ بنِ العلاءِ والأصْمَعِي. ثم حِنْزَاب وكَهْمَس عنِ ابنِ الأعرابيّ. ثمّ بُحْتُر وحبْتَر عن الكسائيّ والفرَّاءِ. فإذا كانَ مُفْرِط يَكادُ آلجُلوسُ يوَازِيهِ فَهوَ حِنْتَارٌ وحَنْدلٌ عنِ اللَّيثِ وابنِ دُريدٍ. فإِذَا كَانَ كأَنَّ القِيَامَ لا يَزِيدُ في قَدِّهِ حِنْزقْرَة عن الأصْمعِيّ وابنِ الأعرابيّ

الفصل الرابع "في تقسِيمِ العَرْضِ"

دُعاء عَرِيض. رأْسٌ فِلْطاح عنِ ابنِ دُرَيد. حَجَر صَلْدَح عنِ اللَّيثِ. سَيْف مُصَفَحٌ عن أبي عبيد.

١ الجآذر: الجوذر ولد البقرة الوحشية القاموس ٤٦٣.