عليهما حكم العقار بالتبعية (^١).

وذهب الجمهور إلى اعتبار ذلك من العقار (^٢).

والراجح - والله أعلم - قول الجمهور، وهو أن العقار يشمل الأرض وما اتصل بها من بناء أو شجر.

قال في مختار الصحاح: العقار بالفتح مخففًا: الأرض والضياع والنخل (^٣).

وفي اللسان: العقار بالفتح: الضيعة، والنخل والأرض (^٤).

* * *

(^١) جاء في البحر الرائق (٧/ ١٩٨): «وقد صرح مشايخنا في كتاب الشفعة بأن البناء والنخل من المنقولات ..»، وانظر حاشية ابن عابدين (٥/ ٥٤٦)، الدر المختار (٦/ ٢١٧).

(^٢) الخرشي (٦/ ١٦٤)، منح الجليل (٦/ ١٣١)، الشرح الصغير مع حاشية الصاوي (٣/ ١٩٩)، حاشية الدسوقي (٣/ ٤٧٩).

وانظر في مذهب الشافعية: حاشية البجيرمي (٢/ ٢٧٥)، مغني المحتاج (٢/ ٧١).

(^٣) مختار الصحاح (ص: ١٨٧).

(^٤) اللسان (٤/ ٥٩٧)، وانظر النهاية (٣/ ٢٧٤).