وَإِن توهمنا الْمفْسدَة الْمُجَرَّدَة عَن الْمصلحَة الْخَالِصَة أَو الراجحة احتطنا لدفعها وَلَا فرق بَين مصَالح الدُّنْيَا وَالْآخِرَة فِي ذَاك وَأَسْبَاب مصَالح الْآخِرَة الْعرْفَان وَالطَّاعَة وَالْإِيمَان وَأَسْبَاب مفاسدها الْكفْر والفسوق والعصيان