============================================================
وها: سي على ايدي مواهبه هي أو بقيتها أو البدل(110) اي: تمسي خيله وابله لانه قد ذكرهما فيما قبل، ومعتاه: تلي مواعبه آمر خيله وابله فتتجكم فيها، كما يقال : أمسى فلان على يدى عدن، أي هو يتحكم فيه، وقوله: هي آو بقيتها أو البدل، يقول يمضي حكم مواهيه في خيله وابله، آي فيما بقي منها ان كان بقي منها ل شيء أو في البدل منها، وهو المال ان لم يكن بقي ابلى ولا خيل.
وقا: بش تاق ن يده الى بل شوقا اليه ينبت الأسل(1 السبل : المطر، أي يشستاق كل أحد الي عطائه حتى أن الأسل وهي الرماح انما تنبت شوقا الى يده ليحمل الرمح فيلاقي قبض كفه ويباشر خضل راحته وقيها: سيل تطول المكرمات به والمجد لا الحوذان والنفل الحوذان والنفل : ببتان، لا سبل قي الحقيقة فيطول به النبت انما هو جود وسخاء يشاد الكرم بهما ويطول فرؤعا عنهما، وفيها: ز110) شرحه خرفيا في العكبري 305/3 والواحدي 777 ومختصر المعري 06.
(111) نقل العكبري 205/3 والواحدي 778 شرحه ولم يشيرا لأبي الفتح 1
পৃষ্ঠা ১৩৩