============================================================

(20) قان الناظم رجمه الله تعالى ونفعنا به آمين واهجر الخمرة ان كنت فتى كيف يسعى فى جنون من عقل اى اترك الجرة وتج نها ان كنت فستى ابى شا با قو يا جاذ قا كاملا مستجمعالخصال الكمال وجعه فتية وفتيسان كما قرئ بهما فى السبع فى قوله تعالى وقال لفتيته الاية وسمى الله تعالى بوشع بن نون عليه السلام فتى فى قوله واذقال موسى لعتاه الاية لانه كان سيدا عظيما ملازم المن ياخد العلم عنه ثم اظهر الناظم رحمه الله تعالى التججب من اعطاه الله عز وجل جزامن العقل انذى هو أحب المخلوقات اليسه تعالى ومع ذلك يصد رمنه هذا الفعل الذميم الذى لا يعدر الامن الجانين فقال كيذ يسيى اى بذهب ويتسببب فيجنون اى زوال عقل ين مقل يغتحتين اى بنتدبرو تقلرف اليواتقب قال في لمصباي ققات التيا مقلامن باب ضرب بد برنه الته (واعلما أن حفيقة الخمرةهى المتذة من عصير العنب جاصة واتنفقت العلماء يضى الله عنهم على ال هذا نمر نجس يحد شار به ويفسق ويكفر مستحله ولولم يسكر واما فيره كالمتخذ من التمزو الحنطة والشعير والذرة والزبيب فلا يكون له حكم الخمرة الا اذا أسكر خينئذيكون نجسا ويحد ثاربه ويفق ويكفر مسجله انتهي وكانت مباحة فى در الاسلام تحل تنياوتمالكل اجد كثاثر لنباحات ولار مها له ته ألىساب منها جيع المنافع قال البغوى في تبفسير قوله تهالى يسالونك معن الخمر والميسر الايقمانصه وجملة القول على تحريم الخمران الله انزل فى الخيرار بع آبات تزلت بمكة ومن ثمرات النخيل والاعناب تبخذون منه سكر اورز قاحسنسا فكان المسلون يشر بونها وهى كم لال يومثدثم ان عمر بن الخطاب ومعاذ بن جبل وجماهة من الانعار أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يار سول الله أفتنانى الخمر والميسر فانهما مذهبة للعقل مسلبة للمال فأنزل الله تعالى يسالونك عن الخمر والميسرقل فيهما اثم كبير ومنا فع للنياس الى أن صنع عبد الرحمن بن عوف طعاما قيد عا اناسا من اصحاب النبى صلى الله عليه وسلم وا تاهم بخير نشر بوا وسكرواو حضرت لاة الغر وتقيدم بعضهم ليصلي بهم فقراقل يايها الكانرون أعبد ما تعبدون بحذف لا النافية فأنزل الله تعالى يا ايها الذين آمنو الاتقربوا الصلاة وانتم سكارى حتى تعله واما تقولون فرم السكر فى أوقات الصلاة فلما نزلت هزه الايه تركما قوم وقالوالاخير فى شيء يحول بينناو بين الصلاة وتركما قوم فى اوقان الصلاة وشر بوها فى غير اوقاتها حتى كان الرجل يشر ب بعد صيلاة العشاء فيصيح وقدزال عنه السكرو يشرب بعد صلاة الصج فيصحو اذ اجاء وقت الظهر وا تخذ عتبان بن مالك طعاما ودعا رجالامن المسلمين فيهم سعدبن ابى وقاص وكان قد شوى لهب راس بعيرفأ كلوا وشر بوا الخم حتى اخسذت منهم ثم انهم افتخروا عند عتيان وانتسواوتنساشدوا الاشعار فانشد سعد قصيدة فيها هجو للانصار وفر لقومه فأخذر جل من الانصا رلحى البعير فضر ب به رأس سعد فشجه شجة موضجة فانظلق سعد الى رسول الله صلى الله عليبه وسلم وشكا اليه الانصار فقال عمر اللهم بين لنا فى الخمر بيانا شافيا فا نزل الله تعالى تحريم الخمر فى سورة المائدة فى قوله تعالى يا آيها الذين آمنوا امسا الخمر والميسر الى قوله فهل أنتم منتهون وذلك بعد غزوة الاحراب بأيام فقال ممر انتهينا يارب انتهى * قال فى تنبيه الغافلين فى الباب الخامس عشر مانصه عن عبدو

পৃষ্ঠা ২০