أبي هُرَيْرَة.

(١١٥٩٧) «مَنْ تَتَبَّعَ مَا يَسْقُطُ مِنَ السُّفْرَةِ غُفِرَ لَهُ» (الْحَاكِم، فِي الكنى) عَن عبد الله بن أمّ حرَام.

(١١٥٩٨) «مَنْ تَحَلَّمَ كاذِبًا كُلِّفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ يَعْقِدَ بَيْنَ شَعِيرَتَيْنِ وَلَنْ يَعْقِدَ بَيْنَهُمَا» (ت هـ) عَن ابْن عَبَّاس.

(١١٥٩٩) «مَنْ تَخَطَّى الحُرْمَتَيْنِ فَخُطُّوا وَسَطَهُ بِالسَّيْفِ» (حم ك) عَن عبد اللهبن أبي مطرف.

(١١٦٠٠) «مَنْ تَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الجُمُعَةِ اتُّخِذَ جِسْرًا إِلَى جَهَنَّمَ» (حم ت هـ) عَن معاذبن أنس.

(١١٦٠١) «مَنْ تَخَطَّى حَلْقَةَ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَهُوَ عَاصٍ» (طب) عَن أبي أُمَامَة.

(١١٦٠٢) «مَنْ تَدَاوَى بِحَرَامٍ لَمْ يَجْعَلِ الله فِيهِ شِفَاءً» (أَبُو نعيم فِي الطِّبّ) عَن أبي هُرَيْرَة.

(١١٦٠٣) «مَنْ تَرَكَ الجُمُعَةَ بِغَيْرِ عُذْرٍ فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِرْهَمٍ أَوْ نِصْفِ دِرْهَمٍ، أَوْ صَاعٍ، أَوْ مُدَ» (هق) عَن سَمُرَة.

(١١٦٠٤) «مَنْ تَرَكَ الجُمُعَةَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ مُتَوَالِيَاتٍ مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ طَبَعَ الله عَلَى قَلْبِهِ» (حمك) عَن أبي قلَابَة، (حم ن هـ ك) عَن جَابر.

(١١٦٠٥) «مَنْ تَرَكَ الجُمُعَةَ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَنِصْفِ دِينَارٍ» (حم د ن حب ك) عَن سَمُرَة.

(١١٦٠٦) «(ز) مَنْ تَرَكَ الحَيَّاتِ مَخَافَةَ طَلَبِهِنَّ فَلَيْسَ مِنَّا مَا سَالَمْنَاهُنَّ مُنْذُ حَارَبْنَاهُنَّ» (حمد) عَن ابْن عَبَّاس، (د) عَن أبي هُرَيْرَة.

(١١٦٠٧) «مَنْ تَرَكَ الرَّمْيَ بَعْدَ مَا عَلِمَهُ رَغْبَةً عَنْهُ فَإِنَّهَا نِعْمَةٌ كَفَرَهَا» (طب) عَن عقبَة بن عَامر.

(١١٦٠٨) «مَنْ تَرَكَ الصَّلاَةَ مُتَعَمِّدًا فَقَدْ كَفَرَ جِهَارًا» (طس) عَن أنس.

(١١٦٠٩) «مَنْ تَرَكَ ثَلاَثَ جُمَعٍ تَهَاوُنًا بِهَا طَبَعَ الله عَلَى قَلْبِهِ» (٤ حم ك) عَن أبي