Fatawa al-Iraqi
فتاوى العراقي
তদারক
حمزة أحمد فرحان
প্রকাশক
دار الفتح
সংস্করণের সংখ্যা
الأولى
প্রকাশনার বছর
১৪৩০ AH
الفقيه العارف. أخذ العلم بعدن عن أبي عبد الله البصّال، وشرف الدين الحرازي قاضي عدن ومفتيها، وسلك الطريق ولازم العلم، ثم جاور بمكة وتزوج فيها(١).
٢٤- عبد الله بن عبد الرحمن بن عقيل بهاء الدين أبو محمد الآمدي المصري النحوي الشافعي (٦٩٤-٧٦٩هـ)(٢) لازم الشيخ علاء الدين القونوي وأبا حيان ملازمة كبيرة، ثم جلال الدين القزويني عند قدومه مصر، وناب في القضاء عنه، درّس بالمدرسة القطبية العتيقة، ودرّس التفسير بالجامع الطولوني، والفقه بجامع القلعة، ثم بالزاوية العتيقة بالجامع العتيق بمصر، وشرح ((الألفية)) لابن مالك شرحين. قال الإسنوي: (كان إماماً في علم العربية والمعاني والبيان والتفسير، يتكلم في الفقه والأصول كلاماً حسناً، قارئاً بالسبع، حسن الخط، كثير المروءة، لكنه كان غير محمود التصرفات المالية، وحادّ المزاج والخُلق)(٣).
٢٥ - عبد الله بن علي بن محمد جمال الدين الباجي (ت ٧٨٨هـ) هو ابن العلامة علاء الدين الباجي، سمع من عبد الرحمن ابن جماعة، وحدّث بالكثير، مات عن بضع وثمانين سنة(٤).
٢٦ - عبد الله بن محمد ابن أبي بكر عبد الله بن خليل بهاء الدين أبو محمد الأموي العثماني العسقلاني ثم الملكي (٦٩٤ -٧٧٧هـ) الحافظ المنسوب لعثمان بن عفان رضي الله
(١) الإسنوي، طبقات الشافعية ٢/ ٣٣٠-٣٣٣، الترجمة ١٢٨٩، وابن حجر، الدرر الكامنة ٢/ ١٥١ - ١٥٢، الترجمة ٢١٢١، والسخاوي، الضوء اللامع ٣٣٧/١.
(٢) مولده عند ابن العراقي سنة ٦٩٧، والأصح ما عند الإسنوي كما نبه عليه ابن قاضي شهبة في طبقات الشافعية.
(٣) الإسنوي، طبقات الشافعية ٢/ ١١٠، الترجمة ٨٥٩، وابن العراقي، الذيل على العبر ٢٤٥/١-٢٤٨.
(٤) ابن حجر، إنباء الغمر ٢٣٦/٢، والدرر الكامنة ١٦٩/٢، الترجمة ٢١٨٣، وابن فهد، لحظ الألحاظ ص٢٨٥.
60