وإن لم يأذن ولا نهى فالعادة (جارية)¹ باستعماله، فإن جاوز العادة واستكثر منه ضمن، وإن لم يجاوز فلا ضمان عليه (لأن)² وظيفة تنقية الحمام على الحمامي في العادة لا على المغتسل.

مسألة 152

إذا افتصد إنسان فجاء (آخر)³ (فمنعه)⁴ من (شده)⁵ حتى مات هل يجب عليه القود؟ وإن طلبت الدية (فما)⁶ يجب؟

الجواب: (إنه)⁷ يجب القصاص لأنه طريق يقصد به القتل غالباً وإن أنكر هذا من حيث أن الصادر منه منع محض (عن دفع المهلك)⁸ رُدَّ هذا الإنكار بمنعه (عن)⁹ تناول الطعام الحاضر حتى يموت جوعاً والجوع ينبعث من باطنه والأكل دفع له والمنع من الدافع كان سبباً للقصاص.