فأجاب: كثر فيها الخلاف في المذهب.

رُوي عن مالك منع أكلها، فأنكر ابنُ وضّاح صحّةَ هذه الرواية، ورأى ابن رشد أنّ المشهورَ منعُ أكلها.

والصحيح من جهة النظر: جوازه.

وسئل في فروج يعلف بالعجين، فاختنق في حين العلف، فذبح ولم يتحرك منه إلا ريشتان من طرف جناحه وسال دمه؟

فأجاب: الفروج لا يؤكل.

وسئل في نطيحة أو متردية ذُبحت، وعلامات الحياة بها مثل سيلان الدم وركض الرجْل وما أشبهه، فيوجد كرشها مثقوبًا، أو يوجد في أحد مقاتلها قطع قليل أو كثير.

هل يجوز أكلها أم لا؟