37

দাদ ও যা এর মধ্যে পার্থক্য

الفرق بين الضاد والظاء فى كتاب الله عز وجل وفى المشهور من الكلام

তদারক

حاتم صالح الضّامن

প্রকাশক

دار البشائر

সংস্করণের সংখ্যা

الأولى

প্রকাশনার বছর

١٤٢٨ هـ - ٢٠٠٧ م

প্রকাশনার স্থান

دمشق

باب ذكر الفصل الثّالث، وهو الحظّ بمعنى النّصيب
اعلم، نفعنا الله وإيّاك، أنّ الحظّ، بالظاء، هو (١) النّصيب من الخير والفضل. وذلك نحو قوله، ﷿: فَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ (٢)، ومِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ (٣)، وذُو حَظٍّ عَظِيمٍ (٤)، وحَظًّا فِي الْآخِرَةِ (٥)، وما كان مثله.
ويجمع الحظّ: الحظوظ (٦)، وليس للحظّ فعل.
/ ١١٩ أ/ ويقال: رجل حظيظ، أي: ذو حظّ (٧).
والحظوة: المكانة والمنزلة عند السّلطان وغيره. يقال: حظي الرجل يحظى (٨) حظوة وحظوة، بضم الحاء وكسرها، وهما لغتان مثل: رشوة ورشوة، وعدوة وعدوة (٩). والجمع: حظّى على أحاظ (١٠).
...

(١) المطبوع: وهو.
(٢) المائدة ١٤.
(٣) النساء ١١ ..
(٤) فصلت ٣٥.
(٥) آل عمران ١٧٦.
(٦) المطبوع: حظوظ.
(٧) من م. وفي الأصل: حظوظ.
(٨) المطبوع: حظني الرجل يحظني.
(٩) وهو المكان المرتفع. وفي المطبوع: وغدوة وغدوة.
(١٠) ينظر في (الحظ): الفرق للصاحب ٩، وللزنجاني ٢٥، وللبطليوسي ١٤٠، وللموصلي ٤١، واللسان (حظا).

1 / 43