لأنا نقول لا خلاف بيننا وبينكم أنه ( ع ) دفن سرا وحينئذ أهل بيته أعرف بقبره من غيرهم والتواتر الذي حصل لنا منهم مما دلوا عليه وأشاروا ببنان البيان إليه ولو كان الأمر كما يزعم مخالفونا لتطرق إليهم اللوم من وجه آخر وذلك أنه إذا كان عندهم أنه ( ع ) مدفون في قصر الإمارة أو في رحبة مسجد الكوفة أو بالبقيع أو بكرخ أروه (1) كان ينبغي أن يزوروه فيها أو في واحد منها ومن المعلوم أن هذه الأقاويل ليست لواحد فكان كل قائل بواحد منها على انفراده يزور أمير المؤمنين ( ع ) في ذلك الموضع كما يزور معروف الكرخي والجنيد والسري وأبا [أبو بكر الشبلي وغيرهم ولو أنه ممن يهجر زيارة الموتى أو لا يعتقد فضل أمير المؤمنين وعلو محله لما لزمه هذا الإلزام وكيف يكون التواتر حاصلا على ما تقولونه والكتب مملوءة من الاختلاف على ما قدمناه ولو فرضنا أن

পৃষ্ঠা ১৪