============================================================
263 4- السير م سنقول من رسالة اثبات خصائل اثنين وثلاثين سن سيدنا داود سطلعها [الحمدلته رب العالمين -الى قوله- وكفى الله المؤمنين القتال.00].
ثم جواب عبارات ثلاث في الداعى الطامع.
الرسالة الشافية.
في الحباحت عليهم سن تاليف ولده ولى ابن لقمان ابن حببب الله.
مطلعها(الحمدلله رب العالمين سالى قوله - ابا بعدفهنه نبذة مختصرة 0 فهذا ساكان منها موجودا في وقت الكتاية ، والله اعلم بباقيه . وهى كلها حخح قاطعة، وبراهين لمن نأملها لاسعة ، وآسلحة لمن استلمها دافعة كافية ماسواهامن اخوتها وأمثالها، لكون صاحبهافي حليةبجالها (كذا) ومستببطا سن سباحث الحتقدمين يفوائد فيخلالها .
ومنها الرسالة الاولةعلى الخلق والتدبير.
والردعلى القائلين بالاهمال ويتكرى العهد، برواية المفضل بن عمر عن مولانا جعفرالصادق، مماألقاه السباع والبهائم والطير والهوام وكل ذى روح من الانعام والنبات والشجر المنمرة وغيرذاتالشمر والحبوبوالبقول وغير ذلكك سن المشروب والماكول مايعتبره المعتبرون ويسكن الى معرقته المؤمنون ويتحيرفيه الملحدون ممايشهدة جميعها بالتدبيرو العمدلابالاهمال .
ومنهاالرسالةالموسومة بايضاح الاعلاموابانة الحجةفي كمال عدة الصيام تاليف سيدنا عمادالدين ادريس ابن حسن اين عبدالته3 وهى رسالة حستة 2- ولعله المذكورفى الذريعة2-52 بعنوان "بدءالخلق" . وفي النجاشى ط طهران ص2240. قيل انالمفضل الجعقى خطابي. ثمذكركتبه" ومنهاهذاالكقلب.
الف وب وج بل على.5- ايوانف . 470 . وهوصاحب "عيونالاخبار" المذكور في ص 72.
পৃষ্ঠা ১২৯