من أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ يزاحم عَلَيْهِ، قَالَ: إِن أفعل فَإِنِّي سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول: "إِن مسحهما كَفَّارَة للخطايا"، وسمعته يَقُول: "من طَاف بِهَذَا الْبَيْت أسبوعا فأحصاه كَانَ كعتق رَقَبَة"، وسمتعه يَقُول: "لَا يضع قدما وَلَا يرفع قدما أُخْرَى إِلَّا حط الله عَنهُ بهَا خَطِيئَة وكتبت لَهُ حَسَنَة" رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ: حَدِيث حسن.
٣٦٩ - عَن ابْن عَبَّاس ﵄ أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ: "الطّواف حول الْبَيْت مثل الصَّلَاة، إِلَّا أَنكُمْ تتكلمون فِيهِ، فَمن تكلم فِيهِ فَلَا يتكلمن إِلَّا بِخَير" رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ: وَقد روى عَن ابْن عَبَّاس ﵄ مَوْقُوفا.
فضل الطّواف فِي الْمَطَر ٣٧٠ - قَالَ أَبُو عقال: طفت مَعَ أنس بن مَالك فِي مطر، فَلَمَّا انْصَرف قضينا الطّواف، أَتَيْنَا الْمقَام فصلينا رَكْعَتَيْنِ، فَقَالَ لنا أنس: ائتنفوا الْعَمَل فقد غفر لكم، هَكَذَا قَالَ لنا رَسُول الله ﷺ وطفنا مَعَه فِي مطر. أخرجه ابْن مَاجَه.
فضل مَا يُعْطي الْحجَّاج بِجمع ٣٧١ - عَن بِلَال بن رَبَاح ﵁ أَن النَّبِي ﷺ قَالَ لَهُ غَدَاة جمع: "يَا بِلَال أسكت النَّاس أَو أنصت النَّاس"، ثمَّ قَالَ: "إِن الله تطاول عَلَيْكُم فِي جمعكم هَذَا، فوهب مسيئكم لمحسنكم وَأعْطى محسنكم مَا سَأَلَ ادفعوا باسم الله" رَوَاهُ ابْن مَاجَه.
فضل الْعمرَة فِي رَمَضَان ٣٧٢ - عَن ابْن عَبَّاس ﵄ أَن النَّبِي ﷺ قَالَ لامْرَأَة من الْأَنْصَار يُقَال لَهَا أم سِنَان: "مَا مَنعك أَن تَكُونِي حججْت مَعنا؟ " قَالَت: كَانَ ناضحان كَانَا لأبي فلَان (زَوجهَا) حج هُوَ وَابْنه على أَحدهمَا وَكَانَ الآخر
فضل الطّواف فِي الْمَطَر ٣٧٠ - قَالَ أَبُو عقال: طفت مَعَ أنس بن مَالك فِي مطر، فَلَمَّا انْصَرف قضينا الطّواف، أَتَيْنَا الْمقَام فصلينا رَكْعَتَيْنِ، فَقَالَ لنا أنس: ائتنفوا الْعَمَل فقد غفر لكم، هَكَذَا قَالَ لنا رَسُول الله ﷺ وطفنا مَعَه فِي مطر. أخرجه ابْن مَاجَه.
فضل مَا يُعْطي الْحجَّاج بِجمع ٣٧١ - عَن بِلَال بن رَبَاح ﵁ أَن النَّبِي ﷺ قَالَ لَهُ غَدَاة جمع: "يَا بِلَال أسكت النَّاس أَو أنصت النَّاس"، ثمَّ قَالَ: "إِن الله تطاول عَلَيْكُم فِي جمعكم هَذَا، فوهب مسيئكم لمحسنكم وَأعْطى محسنكم مَا سَأَلَ ادفعوا باسم الله" رَوَاهُ ابْن مَاجَه.
فضل الْعمرَة فِي رَمَضَان ٣٧٢ - عَن ابْن عَبَّاس ﵄ أَن النَّبِي ﷺ قَالَ لامْرَأَة من الْأَنْصَار يُقَال لَهَا أم سِنَان: "مَا مَنعك أَن تَكُونِي حججْت مَعنا؟ " قَالَت: كَانَ ناضحان كَانَا لأبي فلَان (زَوجهَا) حج هُوَ وَابْنه على أَحدهمَا وَكَانَ الآخر
1 / 77