٨٤ - وَقد رَوَى الطَّبَرَانِيّ بِإِسْنَادِهِ (وَصَححهُ عَن قيس بن طلق عَن أَبِيه عَن النَّبِي ﷺ َ قَالَ: " من مس فرجه فَليَتَوَضَّأ " وَإِسْنَاده لَا يثبت).

---

وهذا حديث آخر عن طلق ﵁ وهو عكس الحديث الأول لأن هذا يوافق حديث بسرة وأبي هريرة ﵄ وأنه يتوضأ لكن الحديث لم يثبت وليس بصحيح ولكن الوضوء من لمس الذكر هو ثابتٌ بدونه من حديث أبي هريرة وحديث بسرة ﵄ وعلى هذا فالحديث هو موافقٌ لحديث بسرة وأبي هريرة ﵄ وهو من حيث الإسناد يعني غير ثابت ولكنه يعتبر شاهد لهما وله أصل يعتبر يعني له أصل جاء في حديث أبي هريرة وحديث بسرة ﵄.