٢٦) ص ٨٩ س ٨: أراد رسولُ الله ﷺ . - الصواب: "أراد أبو ذر"، لأنه هو المستفهم. وكأنَّ ابن مالك إنما كتب: "أراد: أوَ إن"، فتوهَّم بعض النسَّاخ أن فاعل أراد: هو، ضمير النبي ﷺ، فصرَّح به، فوهم (^١). ٢٧) ص ٩٤ س ٢ (^٢) ت: أخرجه البخاري ... - لا شاهد فيه، وهو بلفظ ابن مالك ــ وفيه الشاهد ــ في "مسند أحمد" ٦/ ١٧٥ و١٩٥ (^٣) [٢٥٤٢٣، ٢٥٦١٥). ٢٨) ص ٩٤ س ٥ ت: من "جامع المسانيد". - هو في "المسند" ٦/ ٢٧٢ [٢٦٣٤٠]. ٢٩) ص ٩٨ أول تعليق: من "جامع المسانيد". - مسند أحمد [١/ ٤٤٦]، الحديث ٤٢٦٣ (^٤). ٣٠) ص ٩٨، ثانيه: من "جامع المسانيد". - انظر: "مسند أحمد"، الحديث ٧٩٢ مع تعليق محقِّق العصر العلامة أحمد محمد شاكر. ٣١) ص ١٠١، س ١ ت: "الجامع الصغير". ولفظه مخالف لما هنا.

(^١) لكن كذا ورد في جميع نسخ الكتاب ــ كما يظهر من صنيع المحققين ــ فلعله من سهو ابن مالك. (^٢) كذا في الأصل، والصواب: س ٣. (^٣) كذا في الأصل، والصواب: ١٩٣، كما سبق في القسم الثاني (٦). (^٤) يعني من طبعة أحمد شاكر كما سبق في القسم الثاني (٨).