"يارسول الله، نصية١ من همدان، من كل حاضر وباد، أتوك على قلص نواج٢، متصلة بحبال الإسلام، ولا تأخذهم في الله لومة لائم، من مخلاف٣ خارف٤، ويام، وشاكر، أهل السواد والقرى، أجابوا دعوة الرسول، وفارقوا آلهة الأنصاب٥ عهدهم لا ينقض، ما أقام لعلع٦ وما جرى اليعفور بصُلَّع٧". "صبح الأعشى ٢: ٢٤٤".

١ النصية من القوم: الخيار، وهمدان: من عرب اليمن. ٢ القلص: جمع قلوص، وهي من الإبل الشابة أو الباقية على السير، والنواجي: جمع ناجية، وهي المسرعة في السير. ٣ المخلاف الكورة. ٤ خارف: لقب مالك بن عبد الله أبي قبيلة من همدان، ويام، وشاكر، قبيلتان من همدان باليمن. ٥ الأنصاب: جمع نصب بضمتين، وهو حجر نصب وعبد من دون الله، وقيل النصب جمع واحدها نصاب، قيل هي الأصنام وقيل غيرها. ٦ اسم جبل. ٧ اليعفور: ولد البقرة الوحشية، والصلع: الموضع لاينبت شيئًا.

٢٤- سفانة بنت حاتم بين يدي رسول الله ﷺ: حدث الإمام علي كرم الله وجهه قال: لما أتينا بسبايا طيئ، كانت في النساء جارية جميلة -وهي سفانة بنت حاتم١؛ فلما رأيتها أعجبت بها؛ فقلت لأطلبنها إلى رسول الله ﷺ ليجعلها من فيئي؛ فلما تكملت أنسيت جمالها، لما سمعت من فصاحتها، فقالت: "يا محمد: هلك الوالد، وغاب الوافد، فإن رأيت أن تخلي عني، فلا تشمت بي أحياء العرب؛ فإني بنت سيد قومي٢. كان أبي يفك العاني٣، ويحمي الذمار.

١ السفانة في الأصل: اللؤلؤة. ٢ جواب الشرط محذوف وهذا تعليل له أي فافعل فإني ... ٣ العاني: الأسير.