المشكل (١)، ردّ فيها على ابن قتيبة، وأبي حاتم السّجستاني، وله كتاب الزاهر (٢)، وكتاب أدب الكاتب (٣)، لم يتمّه، وكتاب الواضح في النّحو (٤)، وكتاب الموضّح في النّحو (٥) أيضا، وكتاب الألفات (٦)، وكتاب نقض مسائل ابن شنبوذ (٧)، وكتاب الهجاء (٨)، وكتاب اللامات (٩)، وكتاب الردّ على من خالف مصحف عثمان (١٠)، وكتاب شرح شعر الراعي (١١)، وكتاب شرح شعر زهير (١٢)، وكتاب شرح شعر النابغة الجعديّ (١٣)، وكتاب شرح شعر الأعشى (١٤)، وكتاب الأمثال (١٥)، وفيه نوادر وأشعار. وكان بخيلا، فوقف عليه سائل، وقال له: يا سيّدي، قد أجمع أهل بغداد على أنّك بخيل، فأعطني درهما حتى أخالف القوم، فضحك ولم يعطه شيئا.

= نقلها عنه ياقوت في معجم الأدباء:٢٦١٧ وقد نشر الكتاب ببغداد سنة ١٩٧٨ م بتحقيق د. طارق الجنابي. (١) ذكر في تاريخ بغداد:٣/ ١٨٤، وفي نزهة الألباء:٢٣٢ وفي إنباه الرواة:٣/ ٢٠٤. (٢) نشر الكتاب بتحقيق حاتم صالح الضامن في بغداد ١٩٧٩ م. (٣) ذكر في الفهرست:١١٩، وفي معجم الأدباء:٢٦١٨ وفي الوافي بالوفيات:٤/ ٣٤٥. (٤) ذكر في معجم الأدباء:٢٦١٨، وفي الوافي بالوفيات:٤/ ٣٤٥. (٥) ذكر في الفهرست:١٢٠، وفي معجم الأدباء:٢٦١٨، وفي الوافي بالوفيات: ٤/ ٣٤٥. (٦) طبع بعنوان: شرح الألفات. (٧) ذكر في الفهرست:١٢٠، وفي معجم الأدباء:٢٦١٨ وفي الوافي بالوفيات: ٤/ ٣٤٥. ابن شنبوذ المقري ٣٢٨ هـ تفرد بقراءات من الشواذ كان يقرأ بها في المحراب. (٨) ذكر في الفهرست:١٢٠ وفي معجم الأدباء:٢٦١٨. (٩) ذكر في الفهرست:١٢٠، وفي معجم الأدباء:٢٦١٨، وفي الوافي بالوفيات:٤/ ٣٤٥. (١٠) ذكر في الفهرست:١٢٠، وفي معجم الأدباء:٢٦١٨، وفي الوافي بالوفيات:٤/ ٣٤٥. (١١) ذكر في الفهرست:١٢٠، وفي معجم الأدباء:٢٦١٨، وفي الوافي بالوفيات:٤/ ٣٤٥. (١٢) ذكر في معجم الأدباء:٢٦١٨، وفي الوافي بالوفيات:٤/ ٣٤٥. (١٣) ذكر في معجم الأدباء:٢٦١٨، وفي الوافي بالوفيات:٤/ ٣٤٥. (١٤) ذكر في معجم الأدباء:٢٦١٨، وفي الوافي بالوفيات:٤/ ٣٤٥. (١٥) ذكر في كشف الظنون:٦٧.