١٨٦ - وعن عائشة رضى الله عنها أن رسول الله ﷺ قال: "طلاقُ الأمَةِ تطليقتان، وعِدَّتُها حيضتان".

قال ابن عدى: لا يعرف مرفوعًا إلا من حديث مُظاهِر بن أسلم، وليس بشئ.

١٨٦ - تخريجه: أخرجه أبو داود: كتاب الطلاق - باب في سنة طلاق العبد ٢: ٦٣٩ (٢١٨٩) وقال: "هو حديث مجهول"، والترمذى: كتاب الطلاق - ما جاء أن الأَمَة تطليقتان ٤٨٨: ٣ (١١٨٢) وقال: "حديث عائشة غريب، لا نعرفه مرفوعًا إلا من حديث مُظاهر بن أسلم، ومظاهر لا نعرف له في العلم غير هذا الحديث"، وابن ماجه: كتاب الطلاق - باب فى طلاق الأَمَة وعِدَّتها ١: ٦٧٢ (٢٠٨٠).

وأخرجه البخارى في "التاريخ الصغير" ١١٩: ٢، ومن طريقه: ابن عدى في "الكامل" ٦: ٢٤٤١، وأعلَّه بمُظاهر، وليس فيه الجملة التي عزاها المصنف له، وهي شبيهة بعبارة الترمذي المتقدمة، فالله أعلم.

وذكر ابن عدي لمُظاهر حديثًا آخر: "كان ﷺ يقرأ عشر آيات من آخر آل عمران كل ليلة"، وبه يستدرك على الترمذي قوله: ليس له غير حديث طلاق الأمة.

ويجدر التنبيه الى أن الترمذى قوَّى الحديث بعمل الناس به فقال: "والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبي ﷺ وغيرهم".