جَمِيْلٌ: [من الطويل]

٦٢٤ - أَحِلْمًا فَقَبْلَ اليَوْمِ كَانَ أَوَانُهُ ... أَأَخْشَى فَقَبْلَ اليَوْمِ أُوْعِدْتُ بِالقَتْلِ

أَبُو تَمَّامٍ: [من الكامل]

٦٢٥ - أَحْلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ مَوَاقِعًا ... مَنْ كَانَ أَشْبَههُمْ بِهِنَّ خُدُوْدَا

أَنْشَدَهُ أبو تمَّامٍ مِنْ قَوْلِ الأَعْشَى حَيْثُ قَالَ (١):

وَأَرَى الغَوَانِي لَا يُوَاصلْنَ امْرأً ... فَقَدَ الشَّبَابَ وَقَدْ يَصِلْنَ الأَمْرَدَا

وَقَدْ أَوْمَأَ مَنْصوْرُ النّمْرِيّ إِلَى هَذَا المَعْنَى بِقَوْلِهِ (٢):

رَأَيْتُ الشَّيْبَ مِنْ قَلْبِ الغَوَانِي ... بِمَوِضِعِ شَيْبهِنَّ مِنَ الرِّجَالِ

وَيُشِيْرُ إِلَى هَذَا إشَارَةً لَطِيْفَةً قَوْلُ عَبْدَةً بن الطَّبيِّبِ (٣):

فَإِنَّ تَسْأَلُوْني بِالنِّسَاءِ فَإِنَّنِي ... بَصيْرٌ بِأَدْوَاءِ النِّسَاءِ طَبِيْبُ

يُرِدْنَ ثَرَاءَ المَالِ حَيْثُ وَجَدْنَهُ ... وَشَرخُ الشَّبَابِ عِنْدَهنَّ عَجِيْبُ

إِلَّا أَنَّ عَبْدَةَ قَدْ جَاءَ بِهَذَا المَعْنَى فِي بَيْتَيْنِ يقتضي أَوَّلَهُمَا ثَانِيًا وَفِي قَوْلِهِ هُنَا زِيَادَةٌ وَهُوَ قَوْلهُ يُرِدْنَ ثَرَاءَ المَالِ. وَأَوَّلُ مَنْ نَطَقَ بِهَذَا المَعْنَى امْرُئُ القَيْسِ فِي قَوْلِهِ (٤):

أَرَاهُنَّ لَا يَحْبِبْنَ مَن قَلَّ مَالُهُ ... وَلَا مَنْ رَأَيْنَ الشَّيْبَ فِيْهِ وَقَوَّسَا

وَقَوْلُ أبي تَمامٍ هَذَا مِنْ قَصِيْدَةٍ يَمْدَحُ بِهَا خَالِدُ (٥) بن يَزِيْد مَزْيَدُ الشَّيْبَانِيّ:

طَلَلَ الجَّمِيْعُ لَقَدْ عَفَوْتَ حَمِيْدَا ... وَكَفَى عَلَى رِزْءٍ بِذَاكَ شَهِيْدَا

٦٢٤ - البيت في ديوان جميل (صادر): ٩٨.

٦٢٥ - البيت في ديوان أبي تمام (السلسبيل): ٤٥.

(١) البيت في ديوان الأعشى الكبير: ٢٢٧.

(٢) البيت في ديوان منصور النميري: ١٢٠.

(٣) البيتان في المفضليات: ٣٩٢ منسوبان إلى علقمة بن عبدة.

(٤) البيت في ديوان امرئ القيس (دار المعرفة): ١١٢.

(٥) الأبيات في ديوان أبي تمام (السلسبيل): ٤٤ وما بعدها.