٥٦- جُري بن بكير العبسي، سمع حذيفة، منكر الحديث. ٥٧- جُلاس بن عمرو: عن ابن عمر، لا يصح حديثه، روى عنه أبو جناب. ٥٨- جَلد بن أيوب البصري عن معاوية بن قرة، قال عبد الله بن عثمان: قال ابن المبارك: أهل البصرة يضعفون حديث الجلد. قال صدقة: وكان ابن عيينة، يقول: جَلد، وما جَلد، ومن جلد؟ ومن كان جَلد؟ وروى عبد الله بن محمد، عن وهب بن جرير، سمع أباه، حدثني الجلد بن أيوب، عن أبيه، عن جده قال: قال لي كعب بن سور: اركب معي حتى نطوف في الأسد. ٥٩- جويبر بن سعيد البلخي، عن الضحاك، قال علي: عن يحيى: كنت أعرف جويبرا، بحديثين، ثم أخرج هذه الأحاديث بعد، فضعفه. _________ ٥٦- التاريخ الكبير "٢٣٦٠"، والضعفاء "٢/ ٢٠١"، والكامل "٢/ ١٢٤" مثله، وفيه: جزي بالزاي، وكذا في الضعفاء للعقيلي وغيره، وهو الذي رجحه الحافظ في التبصير، وقد أثبت ما في الأصل، وكذا أشار إليه الأستاذ محمود إبراهيم زايد، وقال الذهبي في الميزان بالزاي، وقيل بالراء، وفي الكامل لابن عدي: جرير. ٥٧- التاريخ الكبير "٢٣٦٨"، والضعفاء للعقيلي "١/ ٢٠٣"، والكامل لابن عدي "٢/ ١٧٩" مثله، وفي الضعفاء: جلاس بن عمير. ٥٨- التاريخ الكبير "٢٣٨٢"، والأوسط "٢/ ٥١"، والكامل "٢/ ١٧٦" مثله، وقد تصحف في "زايد": محمد وهو البخاري عن صدقة إلى محمد بن صدقة، وتبعه السيروان، وفي الأصل والمطبوعين: كعب بن سوار، وصوابه ما أثبت كعب بن سور، وهو الأزدي ترجمة في التاريخ الكبير "٧/ ٢٢٣". ٥٩- التاريخ الكبير "٢/ ٢٥٧"، والأوسط "٢/ ١٠٠"، والضعفاء "١/ ٢٠٥"، والكامل "٢/ ١٢١" مثله.