هم تبعوه مقصرين ، وربما

توسدت الأظلاف وقع الحوافر

إذا عددوا المجدالتليد تنحلوا

على تتبرى من عقود الخناصر

حريون إلا أن تهز رماحهم

ضنينون الا بالعلى والمفاخر

هم انتحلوا إرث النبي محمد

ودبوا الى اولاده بالفواقر

وما زالت الشحناء بين ضلوعهم

تربي الاماني في حجور الاعاصر

إلى أن ثنوها دعوة أموية

زوتها عن الاظهار ايدي المقادر

ولو أن من آل النبي مقيمها

لعاجوا عليه بالعهود الغوادر

فما هرقوا في جمعها ري عامل

ولا قطعوا في عقدها شبع طائر

وقد ملأوا منها الأكف ، وأهلها

فما ملئوا منها لحاظ النواظر

فراشوا لهم نبل العداوة بعدما

بروها وكانت قبل غير طوائر