وقال ايضا وهي من فرائد الحكمة
منازل النفس لاتدرى حقائقها ... ... ... واخطأ الزعم من قد قال يدريها
العين تدرك إلا ذاتها نظرا ... ... ... والكف تقبض الا معصمها فيها
يباعد النفس عن ادراكها ملق ... ... ... والنفس مغرورة ممن يداجيها
ان التملق للالباب يجبهها ... ... ... مثل الغشاوة للأبصار يعميها
قد اخلص الحب من اهداك عيبك لا ... ... مطر مداج على العواراء تمويها
واعقل الناس من ابدى تواضعه ... ... من نفسه لانتقاد الخل ما فيها
والحمق في سد باب الانتقاد بما ... ... للنفس من عنفوان في دعاويها
رأيت ما لا ترى في النفس لو سمعت ... ... مغتابها وقلت خلا يدانيها
ورب رأي عدو فيك أجمل من ... ... ذي خلة قارض للنفس يغريها
فغض طرفك اكبارا لو انكشفت ... ... لك السرائر عن اشياء تطويها
ولتعذرنهم من حيث تنصفهم ... ... ... في رأيهم فيك من آراء تخفيها
وانبذ غرورك بالنفس التي عجبت ... ... بغير شيء واقلع من تماديها
وأسعد الناس حظا من فضيلته ... ... ... ذو الانتقاد الى التفصيل يهديها
ومن رأى نفسه مرءى راه به ... ... ... سواه فالنفس في اسنى مقاليها
وقال :
حملوا العصى فكنت أحمل سبحة ... ... كسرت رماحا أشرعت وعصيا
خانتهم عند الهياج عصيهم ... ... ... ولكم قصمت بما حملت عصيا
وقال :
حملوا عصيهم وأحمل سبحة ... ... ... شتان بين سلاحهم وسلاحي
ظلمو فما انتصر الحسام لظلمهم ... ... ولكم قصمت الجيش بالمسباح
الباب الرابع
قصائد الرثاء
الفصل الأول
قال رحمة الله يرثي قطب الأئمة الشيخ العلامة محمد بن يوسف اطفيش الجزائري
عش ما تشاء وراقب فجعة الأجل ... ... سينقضي العمر في بطء وفي عجل ...
تلهو بتصويرك الآمال مغتبطا ... ... وبين جنبيك ما يلهي عن الأمل
تناقلتك ليال غير راجعة ... ... ... وما تجاهك يوم غير منتقل
ماذا يغرك من دنيا نضارتها ... ... نهب المنون ومجراها الى الزلل
قالوا دسائسها في طي زخرفها ... ... وقلت قد صرحت بالسم في العسل
لم تخف عيبا ولم تأخذ مخالسة ... ... ولا الهناء بها الا على علل هل في مصارع أجيال بهم فتكت ... ... عذر المحيل عليها شنعة الأمل
পৃষ্ঠা ২৬৪