البحر : خفيف تام 1

بسم ربي باري الوجود ابتدائي

سر بدء أتى بختم عطير

পৃষ্ঠা ১

فزماني به صفاء وكأسي

لك في مهمة التجلي البهاء

أنت روح القلوب طيا ونشرا

لمعت شمسك المنيرة في الكون

وتدلت آيات هديك للناس

كان قبل البروزكوكبك اللمماع

أشرقت منه في زوايا خبايا الغيب

واستنارت عوالم الملاء الأعلى

عنك قد شق في البطون رداء

قمت في برجك المشعشع شمسا

পৃষ্ঠা ২

بك طافت أرواحها انبياء الله

عنك نابوا وبشروا بك اصناف

جئت ختما لهم فها أنت في النظم

أنت سلطانهم وقد تعرض الجند

ما طووا حكمة من السر إلا

شمل الكل من لوائك أمن

وتباهى بك الخليل رعاك الله

يا لفرع كسا الأصول فخارا

نال منه أبوه آدم عزا

وتدلى من حضرة الأفق للأرض

والعلامات قبل أن جاء جاءت

পৃষ্ঠা ৩

وتوالت عجائب الغيب يروي

راقبته القلوب في الكون والأبصار

رب نور يغشى العيون بستر

هذه يا أبا البتول معانيك

حير القوم شأن قدسك في مهد

راح عرافهم لتلك العلامات

صولة من سرادق الغيب للناس

هي آلاء ربنا والذي يقضيه

حققت ذلك الهواتف والأحبار م

وبمر الظهران راهبهم إذ قص

পৃষ্ঠা ৪

وانقضاض النجوم والنار إذ صاوت

رد أمن المجوس خوفا نذير

ورمى الغي والضلال شهاب

ضاء والكائنات طمس فعم النور

وتبدت أشكالها بعد أن عنه م

ملأ الكون هيبة وجلالا

نسجت عنه بالبشارات أمراط

كتبت للهدى سطورا ببيض

جردت ثم أودعت في كنوز

পৃষ্ঠা ৫

ورآى الموبذان هذا مناما

وسطيح لما أتاه ابن عمرو

نص حكم التورية في الأمر والإنجيل م

ذاكرا صاحب الهراوة والحق

ومياها فاضت وغاضت وفي الأمرين م

ليت شعري هل يجحد الشمس إلا

كل شيء له انتهاء وطه

نقطة في معالم القدس دارت

برزت في العلى بطالع قدس

فالإشارات أعربت عنه معنى

ضجة في محاضر الملكوت انشق م

পৃষ্ঠা ৬

فبدت والاكوان ترقب منها

نشأة الطي حين تبرز في النشر

يشهد القوم بالبصائر من كنه

تلك آيات ربنا وله الحكم م

كيف لا تشهد العيون ضياء

منه مس القلوب وارد خوف

هيبة عمت الوجود فكل

طرفت مقلة العيان بضوء

دولة تعرب البراهين عنها

পৃষ্ঠা ৭

راع كسرى سلطانها ولكسر

أيها المستميح بردة عتم

رحت تستكشف الشؤن من الكهان

ما قرأت التورية أو ما تدبرت م

وفصول الزبور أو ما تلاه

قول متى ما فيه لو ولا ليت م

أوشككت الشكوك منك بسهم الحق م

نشر الله ذكر أحمد بالآيات م

وتدلى من برجه يتجلى

قلبته الأقدار في الظهر والبطن م

أنبياء وأولياء وأخيار م

পৃষ্ঠা ৮

لم يشنهم كالجاهلية في الحكم م

حرستهم عين العناية والعبد م

كلهم سيد حسيب نسيب

نور شمس الهدى تنقل فيهم

عمهم نوره لذا أخلصوا التوحيد م

بالعمودين أشرف الخلق أصلا

خيرة الله هم من الخلق للمختار م

قد حباهم خلاقهم واصطفاهم

وانتهى مظهر البروز بمجلى

ولدته العذراء آمنة النور م

পৃষ্ঠা ৯

غبطتها العذراء مريم فيمن

وبوهب الكريم أنجب عبد الله م

يا لحظ مؤيد أعظمته

شب في سدرة الفخار يتيما

لاحظته الأقدار وهو صغير

زق بالعلم من سرادق غيب الله م

يا له في محافل الفضل أمي م

أدب يبهر النسيم العراري م

وجلال تهابه الشمس في قرص م

وجمال يحيى به الميت إذ يبدو

পৃষ্ঠা ১০

وكمال تنسقت فيه آيات م

قام والدين مقعد في كمين

وطريق الأقوام محض ضلال

فنفى الشرك والضلال بهدي

وانجلى نوره فعم الوجودات م

لمع البرق منذرا وبشيرا

قيل جاء النبي بالبعثة الزهراء م

ملأ الأرض بالهدى وبحق

وأضاءت بطحاء مكة لما

পৃষ্ঠা ১১

وسرى سره ليثرب بالعز م

وأفاض الهدى على ساكني الأقطار م

وبدت معجزاته البيض تتلى

حينما انشق في العلا القمر الطالع م

وتهادى الركبان سيرا إلى الله م

نطق الجذع باسمه سبح الماء م

وله الظبي قد تكلم والأشجار م

وروى جيشه بحفنة ماء

أشبع القوم من قليل طعام

بعيوني تراب نعليه للروح

قد طوى الله دولة الكون في طية م

পৃষ্ঠা ১২

كان ذاك الكساء كنزا لذرات م

علة الخلق في رقائق حكم الطي م

مد بسط الإرشاد لله بالحكمة م

أثبت العدل حكمه الفصل إذ فيه م

وأتى بالقرآن آية حق

عقله سيد العقول وخدام م

ومعاليه والأيادي بعد

نصرته بالرعب غارة قدس

أقلق الحاسدين منه شعاع

يخفض الحاسد العلي خيالا

পৃষ্ঠা ১৩

وإذا داركت يد الحفظ عبدا

أيد الله عبده الطهر طه

خدمته الأملاك دارت به الأفلاك م

وقضى الحق أنه علة الخلق

هو لولاه ما هي الأرض أرض

سبب شقت الوجودات عنه

فتذكر حديث جابر يبدو

يا له من خطير سر ابتداء

كل أطوار عمره معجزات

ذل لله طارحا ما سوى الله م

পৃষ্ঠা ১৪

رحمة للوجود جاء ونورا

عزمه سلم القلوب إلى الله م

والذي حاد عن طريق هداه

يا بروحي أفديه من هاشمي

محكمات آياته بينات

ألفتها العقول لا منكرات

مجملات مفصلات رقاق

رقرقت كأس حكمة بمعان

ما أحيلا مذاقها فيه للنفس م

ونصوص أحكامها باهرات

পৃষ্ঠা ১৫

كم طوى الدهر من شؤون جسام

أبد الله عزه وله الحكم م

هو فرد في الملك ذاتا وشأنا

أبرز الله مفردا نوره الفياض م

هو إخوانه النبيون لكن

وعليهم له شريف أياد

أصلهم آدم ولما دعا الله

وغدا حين يذهل الكل طرا

ليت شعري هل تبصر الركب عيناي م

وأراها لطيببة تتهادى

পৃষ্ঠা ১৬

يثقل السير بالجمال جهارا

فولوه ولوعة وهيام

وأنين وذهلة وحنين

وفؤاد يطير قبل نياق الركب

وفناء بحت لشمة أعتاب

وانقطاع عن الوجود بوصل

آه والوعتي وطول أنيني

أتمنى وأين ما أتمناه

عل من نفحة الرسول لقيدي

وعساها عناية الطهر تجلو

পৃষ্ঠা ১৭

وأراني بعد الشقاء سعيدا

وأرى قبره المنير وللسر

وعلى بابه أرى حر وجهي

ودموعي تسيل وجدا وشوقا

وقفول العشاق من كل فج

هزهم وأرد الغرام فأرواح

وعقول هامت به فهي إلا

لم يفتني الإسعاف قط وأني

رفعتني له عقود جدود

رحم واصل بأكرم مولى

পৃষ্ঠা ১৮

كوكب في مطالع القدس منه

وإمام للعالمين وهاد

وحسام قد أصلتته يد القدرة

وحبيب لله مقبول جاه

يا رسول الرحمن دعوة مغلوب

غيرت حاله الذنوب فوجه

فأعتقنه من ربقة الذنب يا من

وتدارك بالغوث عبدا غريبا

مسني الضر فانتدب لي بعون

خذ بثاري يا أغير الخلق من أعدإ

পৃষ্ঠা ১৯

واحم فضلا قرابتي فلعمري

وإذا مت صل حبالي بقرب

لا تدعني رهن السؤال فإني

أنت سيفي وناصري ومعيني

أنا يا سيدي وأهلي ضعاف

أعقوقي يضيع منك حقوقي

عجبا للألى لمدحك راموا

ما لمداحك الكرام سوى نظم

وخضوع وذلة وارتباط

سيدي سيدي بكل حبيب

পৃষ্ঠা ২০