(حرف الزاي) (١) زاهد: حكم وصف النبي ﷺ بذلك. يأتي في حرف الفاء عند حكم وصفه ﷺ بلفظ «فقير» . زحافة: (٢) إنكار تسمية الركعتين بعد الوتر جالسًا: «زحافة»؛ لعدم النص والعبادات لا يستحدث لها ألقاب لم يرد بها نص شرعي. زحم: (٣) عن بشير بن معبد السدوسي - رضي الله تعالى عنه -، وكان اسمه زحم بن معبد، فهاجر إلى النبي ﷺ فقال: «ما اسمك؟ قال: زحم، قال: «بل أنت بشير» . وذكر الحديث. رواه البخاري في الأدب المفرد، قال شارحه: أخرجه أبو داود، والنسائي، وأحمد، وابن ماجه. اهـ منه. زرت قبر النبي ﷺ: (٤) كتاب «الصارم المنكي في الرد

(١) انظر: مجموع الفتاوى: ١٧ / ٤٢٠. والقاموس المحيط. ص / ١٦٦٦. (٢) (زحافة: الفتاوى ٢٣/ ٩٢ - ٩٨. فهرسها ٣٧ / ٧٠. (٣) (زحم: فضل الله الصمد شرح الأدب المفرد ٢/ ٢٤٤، ٢٩٣ - ٢٩٤. والإصابة ١/ ٣١٤ رقم / ٧٠٤. الجامع لشعب الإيمان ٩/ ٤٣٦. السنن الكبرى للبيهقي: ٤/ ١٣٤. (٤) (زرت قبر النبي صلى الله عليم وسلم: الصارم المنكي ص/ ٢٩٠، وانظر منه ص/ ٤٦، ٧٤، ٢٣٢، ٢٣٤، ٢٥٣. وقاعدة جليلة في التوسل والوسيلة لشيخ الإسلام ابن تيمية. ومنهاج السنة النبوية ٢/ ٤٤٤. والرد على البكري. ومجموع الفتاوى ١/ ٢٣٥ - ٢٣٩، ٣٥٥، ٢٧/ ١٠٣، ١١٨ - ١٣٢، ٢٤٥ - ٢٤٦، ٣٣١، ٢٦ / ١٤٩، وفهرسها ٣٧ / ٩٧. اقتضاء الصراط المستقيم ٢/ ٧٧١. وشرح الشفاء للقاري ٣/ ٨٤٣، ٢/ ٦٦٧. والبيان والتحصيل ١٨ / ١١٨. وفي كتاب الروح لابن القيم ص / ٨ وجه تسمية المسلِّم على الميت: زائرًا.