حطيحط: يأتي في حرف الواو: وِصال. حق السلطان: (١) تسمية المكس بذلك، قال ابن القيم: في الألفاظ المكروهة: (ومنها أن يقول للمكوس: حقوقًا) اهـ. وقال النووي: (ومما يتأكد النهي عنه والتحذير منه ما يقوله العوام وأشباههم في هذه المكوس التي تؤخذ ممن يبيع أو يشتري ونحوهما، فإنهم يقولون: هذا حق السلطان، أو: عليك حق السلطان، ونحو ذلك من العبارات التي تشتمل على تسميته حقًّا أو لازمًا، ونحو ذلك. وهذا من أشد المنكرات، وأشنع المستحدثات حتى قد قال بعض العلماء: من سمى هذا حقًا فهو كافر خارج عن ملة الإسلام. والصحيح أنه لا يكفر إلا إذا اعتقد حقًا مع علمه بأنه ظلم. فالصواب أن يقال فيه: المكس، أو ضريبة السلطان، أو نحو ذلك من العبارات. وبالله التوفيق) اهـ. حقًا: لا إله إلا الله: يضيف بعض الناس لفظ: «حقًّا» قبل التهليل في جواب المؤذن. ولم أرَ له أصلًا. وفي تأمين المأمون على دعاء الإمام حال القنوت تسمع بعض أهل الآفاق عن ذكر الإمام لتمجيد الله وتعظيمه وتنزيهه يقول المأمون: «حقًّا» ولا نعرف لها في ذلك أصلًا، والمناسبة: قول: سبحانه، ونحوها مما ورد به الشرع. حقائق: فساد تسمية المتصوفة شطحاتهم، وخيالاتهم: حقائق. مضى في حرف الراء: الراحة.

(١) (حق السلطان: زاد المعاد ٢/٣٧. إغاثة اللهفان: ١/٣٢ الباب الثالث عشر. الأذكار مع شرحها ٧/ ١١٩. وانظر في حرف الخاء: خليفة الله. وفي حرف الشين: شرع الديوان وفي حرف الميم: المعاملة. الفتاوى الحديثية / ١٤٢.