ورسله، وفي جانب الترحم والترضي على السلف، جميعها مصطلحات فاسدة ليس من الأدب استعمالها، ولما في بعضها من معنى قريب لا يجوز، وإن كان غير مراد، فليجتنب، وعلى المسلم احتساب ذكر هذه الألفاظ المباركة خطًا ونطقًا؛ لما في ذلك من الأجر الكبير، والثواب العريض. ومنها: «رض» مختصر: (﵁) . «رح» مختصر: (﵀) . «صلعم» مختصر: (ﷺ) . ويأتي في حرف: الصاد: صلعم، زيادة بيان، فلينظر. نعم المصطلحات المختصرة التي لا محذور فيها، لا مشاحة فيها، وقد جرى عليها أهل العلم من المحدثين وغيرهم، وكل منهم يكشف عن اصطلاحه في مقدمة كتابه، ولعلماء مصطلح الحديث فضل التنبيه عليها في كتب مصطلح الحديث، بعنوان: معرفة الرموز. ومن الألفاظ المختصرة التي اصطلح عليها كما في «اللفيف»: «المص» مختصر: «المصنف» . وانظر إلى هذا العناء: إغراب في الاصطلاح، والمحذوف حرفان «نف» وهما لا يزيدان في مساحة الكلمة. «الظ»: الظاهر. «يض»: أيضًا. «م»: المتن. «حش»: الحاشية. «ح ٍ»: حينئذٍ. «ص»: صوابه. «اهـ»: انتهى. «إلخ»: إلى آخره. «مم»: ممنوع. «لا نم»: لا نسلم. «كك»: كذلك. «هف»: هذا خُلْف. «المقص»: المقصود. «ش»: الشرح. «س»: سؤال.