الأنقروي [٩٢٠ - ١٠٠١ هـ / ١٥١٤ - ١٥٩٣ م]

فقيه حنفي، مفسر، باحث، تركي مستعرب، من أهل أنقرة، وبها نشأ وتعلم، ثم استوطن القسطنطينية. من كتبه "حاشية" على تفسير سورة الأعراف من أنوار التنزيل للبيضاوي (١). الخفاف [.. - ٢٨٦ هـ ... - ٨٩٩ م]

حافظ للحديث، مفسر، من أهل نيسابور مولدا ووفاة. قال الحاكم: هو المقدم في عصره، صاحب "التفسير الكبير". وقال الخطيب البغدادي: قدم بغداد وحدث بها (٢).

زكريا الأنصاري [٨٢٣ - ٩٢٦ هـ / ١٤٢٠ - ١٥٢٠ م]

شيخ الإسلام.

(١) كشف الظنون ١٩٢ وهدية العارفين ١: ٣٧٤ وخلاصة الأثر ٢: ١٧٣ ومعجم المؤلفين ٤: ١٨١.

(٢) تاريخ بغداد ٨: ٤٦٢ وهدية العارفين ١: ٣٧٣ وتذكرة الحفاظ ٦٧٦ وطبقات المفسرين ١: ١٧٥ ومعجم المؤلفين ٤: ١٨٢ والأعلام ٣: ٨٠.

قاض، حافظ للحديث، مفسر، من فقهاء الشافعية. ولد في سنيكة (بشرقية مصر) ونشأ بها. ثم تحول إلى القاهرة سنة ٨٤١ هـ وقطن الأزهر، وأخذ عن علمائه، وكان فقير الحال، يجوع في الجامع، فيخرج ليلا ويجمع قشور البطيخ فيغسلها ويأكلها. واشتهر، فولاه السلطان قايتباي المحمودي (٨٧٢ - ٩٥١ هـ) قضاء القضاة سنة ٨٨٦ هـ، فلم يقبله إلا بعد مراجعة وإلحاح، ثم عزل سنة ٩٠٦ هـ. وفي هذه السنة كشف بصره، فعاد إلى اشتغاله بالعلم إلى أن توفي. من كتبه "فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن"، في التفسير، طبع، قال صاحب "كشف الظنون": "وهو مختصر في ذكر الآيات المتشابهات المختلفة وغير المختلفة، وفيه أنموذج من أسئلة القرآن وأجوبتها، مأخذه كتاب الرازي، وله فيه بعض إلحاق". و"فتح الجليل ببيان خفي أنوار التنزيل" حاشية على تفسير البيضاوي، قال في كشف الظنون: نبه فيها على الأحاديث الموضوعة التي في أواخر السور" وقال الشعراني في "المتن"، أن الأنصاري "علق هذه الحاشية إملاء بعد أن كشف بصره، وغالبها بخطي وخط ولده جمال الدين" (١).

(١) الضوء اللامع: ٣: ٢٣٤ والكواكب السائرة ١: ١٩٦ ومعجم المطبوعات ٤٨٣ والنور السافر ١٢٠ وهدية العارفين ١: ٣٧٤ والبدر الطالع ١: ٢٥٢ =