١٦ - ١٣٥ - عن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ: "لا تَبُلْ قائمًا". ضعيف - "الضعيفة" (٩٣٤). ٢٤ - باب فيمن كانَ على طهارة وشكَّ في الحدث ١٧ - ١٨٧ و١٨٨ - عن عياض بن هلال، عن أبي سعيد، عن النبي ﷺ، قال: "إذا جاء أحدَكم الشيطانُ فقال: إنَّكَ قد أحدثتَ؛ فليقل في نفسِه: كَذَبْتَ، حتى يسمع صوتًا بأُذنه، أو يجد ريحًا بأنفه". ضعيف - "ضعيف أبي داود" (١٨٧) (١). ٢٥ - باب الذكر والقراءة على غير وضوء ١٨ - ١٩٢ - عن علي ﵁، قال: كانَ رسول الله ﷺ لا يحجبه عن قراءة القرآنِ شيء؛ ما خلا الجنابة. منكر - "الإرواء" (٤٨٥)، "ضعيف أبي داود" (٣١). ٣٤ - باب التستر عند الاغتسال ١٩ - ٢٣٣ - عن أم هانئ، قالت:

(١) حسنّه المعلقان على طبعتي الكتاب! وهما يعلمان جهالة (عياض بن هلال)، ولا غرابة في ذلك بالنسبة للأخ الداراني؛ لأنه التزم خطًا يمشي عليه في الاعتماد على توثيق ابن حبان؛ غير مبال بمخالفته للحفاظ المخالفين له - تأصيلًا وتفريعًا - وإنما الغرابة بالنسبة للشيخ شعيب في موافقته إياه على التحسين، وهو معنا في التأصيل والتفريع؛ وقد جزم بجهالة المذكور في تخريجه للحديث في تعليقه على "الإحسان"، فهل هذا التناقض بسبب اختلاف الاجتهاد، أم هو لاختلاف المعلَّقين؟! وللرد على التزام الداراني الخطأ؛ انظر المقدمة.