. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . _________ = وقال البخاري: " وفي إسناده نظر "، وحسن إسناده الهيثمي في " المجمع " (١٠/٣٠٠) . قلت: وقد أبعد الهيثمي النجعة، فالسند ضعيف كما قال البخاري، بأن فيه صدقة، وهو ضعيف وقد توبع عليه، تابعه: محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحمن، عن عبد الوهاب بن بخت، عن سليمان به، أخرجه الطبراني في " كبيره " برقم (٨١٧) . وأخرجه ابن قانع في " معجم الصحابة " (١/٢١) من طريق خالد بن أبي يزيد، عن عبد الوهاب بن بخت به. ٥ - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ العاص ﵄: وسيأتي تخريجه إن شاء الله برقم (٢٠٤) .
طُوبَى لِمَنْ مَلَكَ لِسَانَه ٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ التَّمِيمِيُّ، قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ، مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ، ﷺ، قَالَ: " طُوبَى لِمَنْ مَلَكَ لِسَانَهُ، وَوَسِعَهُ بَيْتُهُ، وَبَكَى عَلَى خَطِيئَتِهِ (١) ". _________ (١) إسناده حسن؛ وهو صحيح: أخرجه أبو داود في " الزهد " برقم (٣٧٨)، وابن أبي عاصم في " الزهد " (٧٤)، وسعيد بن منصور في " سننه " برقم (٢٨٩٧)، من طرق عن إسماعيل بن عياش، به. قلت وهذا إسناده حسن. قلت: وقد رواه عن إسماعيل كل من: " مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ التَّمِيمِيُّ، وعبد الوهاب بن نجدة "، وخالفهما عيسى بن سليمان، فرواه عن إسماعيل به مرفوعًا: أخرجه الطبراني في " الأوسط " (٢٣٦١ = ٥١٠٢ - محمع البحرين)، و" الصغير " برقم (٢٠٤)، وفي " مسند الشاميين " (٥٤٨ - ٤٥٩) . وقال الطبراني: " لا يروي هذا الحديث عن ثوبان إلا بهذا الإسناد، تفرد به: عيسى بن سليمان، وهو ثقة، سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول: سمعت أبي يقول: شرحبيل بن مسلم، من ثقات الشاميين، وحدثنا بن عثمان بن أبي شيبة قال: سمعت يحي بن معين يقول: لإسماعيل بن عياش ثقة فيما روى عن الشاميين، وأما روايته عن أهل الحجاز، فإن كتابه ضاع، فخلط في حفظه عنهم اه. قلت: على ما تقدم نقول: إن الحديث بهذا الإسناد صحيح. والله الموفق. قلت وقد ورد من قول عيسى ابن مريم ﵇: أخرجه وكيع (٣١، ٢٥٥)، وأحمد (٥٥)، وابن المبارك (ص ٥٣)، وابن أبي الدنيا في " الصمت " برقم (١٥)، من طريق سفيان الثوري، عن منصور بن المعتمر، عن سالم بن أبي الجعد، قال: قال عيسى ابن مريم ﵇ ... وذكره قلت: وهذا إسناد صحيح إلى سالم، والله الموفق.
مِنْ وَصَايَا ابْنِ مَسْعُودٍ ٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، ثنا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ لِي أَبِي: " يَا بُنَيَّ! اتَّقِ رَبَّكَ، وَلْيَسَعْكَ بَيْتُكَ، وَامْلِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ، وَابْكِ مِنْ ذِكْرِ خَطِيئَتِكَ (١) ". _________ (١) إسناده ضعيف، وهو صحيح: = ⦗١٧⦘ = أخرجه ابن أبي الدنيا في " الرقة والبكاء " برقم (١٨٠ - بتحقيقي) بنفس السند والمتن. قلت: هذا الإسناد ضعيف، فيه شريك القاضي، حسن الحديث قبل أن يلي القضاء، أمّا بعده فقد ضعف أمره، وله أصحاب يروون عنه قبل توليه القضاء، ليس عليّ بن الجعد منهم، لذا فالسند ضعيف، وقد، توبع على شريك، تابعه: ١ - سفيان الثوري، عن عبد الملك به: أخرجه أبو داود في " الزهد " (١٦٤)، من يحي القطان، عن سفيان به. ٢ - إسماعيل ابن أبي خالد، عن عبد الملك به: أخرجه ابن أبي عاصم في " الزهد " برقم (٢٥) . ٣ - زائدة بن قدامة، عن عبد الملك به: أخرجه ابن ابي شيبة (٣٤٥١٤)، وابن أبي عاصم في " الزهد " (١٠٠)، والطبراني في " كبيره " (ج٩ رقم ٨٧٥٣)، والبيهقي في " الشعب " (٤٩٩٩) . ١ - أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود به: أخرجه الطبراني (ح٥ رقم ٨٥٣٦)، وسنده ضعيف لانقطاعه. ٢ - القاسم، عن ابن مسعود: أخرجه ابن المبارك (١٣٠)، ووكيع (٢٥٦)، وأحمد (ص١٣٠)، ثلاثتهم في " الزهد:، وأبو نعيم في " الحلية " (١/١٣٥، ٢/٩، ٨/١٧٥)، والشجري في " الأمالي " (٢/١٥٦)، من طريق المسعودي، عن القاسم بن عبد الرحمن به. قلت: ومما تقدم يتبين لنا صحة الخبر عن ابن مسعود ﵁.