١٨٨٥. هشام عن محمد في لبس قلنسوة الثعالب أنه يأخذ به يعني لا بأس به، وهو قول أبي حنيفة.

١٨٨٦. ولا يرى بالقلم الحرير في الثوب بأسًا إصبعين أو ثلاثة أو أربعًا، وكذلك قول أبي يوسف.

١٨٨٧. ويكره التختم بالحديد والصفر والرصاص، وكذلك الذهب للرجال.

١٨٨٨. وكان أَبُوْحَنِيْفَةَ يكره المعانقة والقبلة ولا يرى بالمصافحة بأسًا، ورخص أبو يوسف في القبلة والمعانقة.

١٨٨٩. وقَالَ أَبُوْ يُوْسُفَ: أكره مصافحة أهل الذمة، ولا بأس بأن يعود جاره وهو ذمي في مرضه.

١٨٩٠. وقَالَ أَبُوْ يُوْسُفَ: سألت أبا حنيفة ﵁ عن افتراش الحرير وتوسد الديباج والحرير. فقَالَ: لا بأس بذلك، وهو قول أبي يوسف. وروى عن محمد أنه كره ذلك.

١٨٩١. هشام قَالَ: سألت محمدًا عن جلد الكلب والذئب إذا دبغ؟ قَالَ: لا بأس به.

١٨٩٢. قَالَ مُحَمَّدٌ: