أي تتصدع وتتقطع. وفي حديث مجاهد «كره أن يصور شجرةً مثمرةً» أراد قطعها أو إمالتها أنه يؤذيها. وفي حديث عكرمة: «حملة العرش كلهم صورٌ» أي جمع أصور وهو المائل العنق يعني من الهيبة.

ص وع:

قوله تعالي: ﴿نفقد صواع الملك﴾ [يوسف: ٧٢] هو الصاع الذي يكال به.

وفي التفسير: هو إناءٌ مستطيلٌ يشبه المكوك، كان يشرب فيه الملك يشبه الطاسة والطرجهارة. وعن الحسن: والصاع والساقية شيء واحد يذكر ويؤنث فقال: ﴿لمن جاء به﴾ [يوسف: ٧٢]، ﴿ثم استخرجها﴾ [يوسف: ٧٦] وذلك علي الذهاب به مذهب الصاع مرة والساقية أخري. وفي الحديث: «صاع بر بصاع تمر» والصاع المطين من الأرض وأنشد للمسيب بن علسٍ [من الكامل].

٩٠٧ - مرحت يداها للنجاء كأنما ... تكرر بكفي لاعبٍ في صاع.

وقيل: الصاع في البيت بمعني الأول وهو يلعب به مع كرةٍ. نقله الراغب.

وتصوع الشعر والنبت: هاج وتفرق، والكمي يصوع أقرانه، أي يفرقهم. وفي حديث لسمان: «صوع به فرسه». أي جمع به، من صوع الطائر رأسه، أي حركة حركةً شديدةً.

ص وغ:

قرئ في الشاذ «صواغ» بالعين المعجمة سمي بذلك ذهابًا إلي أنه مصوغٌ من